? 半島全媒體記者 婁花
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明時(shí)節(jié)，祭掃先人，寄托哀思是我國(guó)的傳統(tǒng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，不僅祭品有所變化，掃墓的方式也發(fā)生了變化，淘寶、微信等社交平臺(tái)出現(xiàn)職業(yè)代掃墓的業(yè)務(wù)，甚至通過(guò)直播等形式“間接”掃墓。4月4日，半島全媒體記者對(duì)代掃墓人進(jìn)行了采訪，在他們看來(lái)，“能幫別人完成心愿、表達(dá)心意，我覺(jué)得這并不只是一樁生意，更是一種成人之美”。
為找墓地有時(shí)需要一天 90年的喬羅男（下圖）在淘寶專(zhuān)職代人掃墓兩年，4月4日，記者輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到他，正在忙著祭掃的他聲音略顯沉重。
他說(shuō)做這件事的靈感來(lái)源于電影《私人訂制》，又看到有這么多人已經(jīng)開(kāi)了先河。他一直遵守著職業(yè)掃墓人之間不成文的規(guī)矩：一不下跪，二不假哭。
找墓地、采購(gòu)、確認(rèn)流程……一場(chǎng)15分鐘的祭祀，常常需要提前三天就開(kāi)始準(zhǔn)備。網(wǎng)店有時(shí)一天接到多筆訂單，這讓喬羅男有點(diǎn)忙不過(guò)來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)組建了四五個(gè)人的團(tuán)隊(duì)。“我們平時(shí)都有自己工作，就是清明節(jié)前后開(kāi)始忙碌，一開(kāi)始就我自己做，后來(lái)單子多了就問(wèn)別人有沒(méi)有想做的，沒(méi)想到身邊真有不少朋友響應(yīng)。”
他對(duì)第一次代人掃墓的情景依然記憶猶新：“山里的老墳沒(méi)有門(mén)牌號(hào)，連委托人也不太說(shuō)得清具體位置，跑了好幾趟才找到，有時(shí)為了找到墓地需要花上一天。”然而開(kāi)始祭祀那天，他打開(kāi)手機(jī)直播，卻一句話也說(shuō)不出口，“站在陌生人的墓碑前還是有點(diǎn)發(fā)懵的，心理上有所忌憚，不知如何將委托給我的話說(shuō)給另一個(gè)世界的人聽(tīng)。”
漸漸熟練之后，他開(kāi)始定制不同的服務(wù)，并收取不同費(fèi)用：一般而言，一次祭祀收費(fèi)兩三百元，包括代買(mǎi)鮮花、指定祭品等，而遇到有的客人提出要求，要行跪拜禮，團(tuán)隊(duì)也有人接單，但費(fèi)用在800元以上。喬羅男告訴記者，很多人溝通過(guò)后提出，還是簡(jiǎn)單就好。“一次祭祀大概需要15分鐘，目前最高一次收費(fèi)800元，這些都會(huì)事先跟買(mǎi)家溝通好。”在他看來(lái)，“能幫別人完成心愿、表達(dá)心意，我覺(jué)得這并不只是一樁生意，更是一種成人之美”。
“為逝者吟詩(shī)，為行者詠琴” 每年清明時(shí)節(jié)都是代掃墓網(wǎng)店最忙碌的時(shí)刻，即使是深夜，也能得到他們的“秒回”。
店主小珂的旺旺自動(dòng)回復(fù)是“魂在山谷，人在江湖，掃墓人在紅塵”，頗有一種武俠風(fēng)骨。他說(shuō)，忙著給別人掃墓，自己卻好幾年沒(méi)在清明回過(guò)家了。像喬羅男和小珂那樣無(wú)法回家的掃墓人在淘寶還有很多，他們之間有個(gè)不成文的規(guī)矩：一不下跪，二不假哭。“有些情緒應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的，不能讓陌生人來(lái)表達(dá)，也不應(yīng)該用錢(qián)買(mǎi)到。”
關(guān)于生意，小珂其實(shí)在意得并不多，甚至有些心不在焉：“生意并沒(méi)有網(wǎng)上傳說(shuō)得那樣火，這也很正常，畢竟大多數(shù)人還是希望能親力親為”。他并不指望靠這個(gè)賺錢(qián)，但打算將網(wǎng)店一直開(kāi)下去。他相信人生是一場(chǎng)“不帶地圖的叢林探險(xiǎn)”，所以能夠活成一個(gè)特殊的符號(hào)、能幫助別人完成心愿是一件“酷得可以向子孫炫耀好久的事”。他說(shuō)，“為逝者吟詩(shī)，為行者詠琴。這是人生的另一種修行。”
“不能來(lái)祭掃的都有自己的苦衷” 馮華（化名）入行已經(jīng)4年，第一次接觸“代客祭掃”業(yè)務(wù)時(shí)，他其實(shí)是很不情愿的，“他又不是我的親人，怎么不自己來(lái)？他也不是我的父母，憑什么要我跪？”但接觸過(guò)后，他發(fā)現(xiàn)每一個(gè)不能親自來(lái)祭掃的客人，都有自己的苦衷，也有很多不得已，每幫一個(gè)人祭掃，他都會(huì)當(dāng)做是自己積了一次德。
每一次代客祭掃都要跪著進(jìn)行，可以寄圖片、視頻，現(xiàn)在又推出了視頻直播的服務(wù)。
目前淘寶上有二三十家代掃墓店鋪，他們都是自由運(yùn)營(yíng)的。但能發(fā)現(xiàn)清明節(jié)前搜索“代掃墓”的人明顯增多，有時(shí)候一天搜索量可以達(dá)到上萬(wàn)條，“很多人會(huì)找代掃墓的人，不是所有的人最終會(huì)下單。一般這樣的網(wǎng)店，淘寶不會(huì)去處理，因?yàn)槭强抠I(mǎi)家和賣(mài)家之間的相互信任來(lái)確定訂單的。”淘寶方面的工作人員表示。
延伸：代掃墓惹爭(zhēng)議 新事物的出現(xiàn)總免不了爭(zhēng)議，而關(guān)乎逝者的事更是爭(zhēng)議不小了。
有買(mǎi)家在評(píng)價(jià)中說(shuō)：“人在外地回不去，幸好有你們幫我。”
在人員流動(dòng)日漸頻繁、越來(lái)越多人成為異鄉(xiāng)客的當(dāng)下，無(wú)法歸鄉(xiāng)掃墓，讓很多人心生愧疚。而借用互聯(lián)網(wǎng)的工具，遠(yuǎn)在千里之外也能“掃墓”，成為新興掃墓方式興起的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
青島城市分析專(zhuān)家劉文儉分析，網(wǎng)上祭祀、遠(yuǎn)程祭祀這種方式低碳環(huán)保，值得推廣，但“代客掃墓”這種方式卻值得商榷。
支持者認(rèn)為，社會(huì)和科技發(fā)展，民俗也需要發(fā)展，微信能拜年，也能直播“代掃”；而反對(duì)者認(rèn)為，“代客掃墓”偏于商業(yè)化，缺乏真情實(shí)感，沒(méi)有誠(chéng)意，流于形式。“代客掃墓”有些不倫不類(lèi)，缺乏儀式感，讓兄弟姐妹等有血緣關(guān)系的人代掃墓沒(méi)有問(wèn)題，但讓沒(méi)有血緣關(guān)系的人去代掃墓，不符倫理，還不如自己在網(wǎng)上祭祀或者在遠(yuǎn)方遙拜。
他山之石：國(guó)外如何祭掃？ 美國(guó)：“國(guó)殤日”墓園嚴(yán)禁燒紙 美國(guó)沒(méi)有“清明節(jié)”，但是有“國(guó)殤日”，時(shí)間是5月的最后一個(gè)星期一，開(kāi)始是為了祭奠所有的戰(zhàn)爭(zhēng)死難者，后來(lái)在民間逐漸發(fā)展為一般家庭祭奠逝去親人的節(jié)日，這點(diǎn)同中國(guó)的清明節(jié)有點(diǎn)相似。
美國(guó)墓園嚴(yán)格禁止燒紙，美國(guó)人掃墓最常見(jiàn)的方式是帶上一束鮮花，寄托哀思。美國(guó)的清明節(jié)是一個(gè)政治色彩很濃的節(jié)日，正式名稱(chēng)叫“陣亡將土紀(jì)念日”，也是聯(lián)邦法定節(jié)日，時(shí)間是五月的最后一個(gè)星期一。
德國(guó)：不會(huì)痛苦更不會(huì)找人代祭 德國(guó)的祭祀與宗教文化密不可分。一般情況下，11月2日，在萬(wàn)圣節(jié)的次日是萬(wàn)靈節(jié)，也是西方世界一次大規(guī)模的“祭祖”活動(dòng)。 德國(guó)人的祭祖方式非常嚴(yán)謹(jǐn)，更不會(huì)痛哭流涕，也不能理解找人代祭。當(dāng)?shù)亟虝?huì)會(huì)舉行一些悼念儀式，已故者的親屬會(huì)去墓地獻(xiàn)花點(diǎn)蠟燭，寄托追思。在德國(guó)，萬(wàn)圣節(jié)、萬(wàn)靈節(jié)、死亡星期日、平安夜等節(jié)日禁止舉辦公開(kāi)的娛樂(lè)歡慶活動(dòng)，如舞會(huì)、晚會(huì)等。有些地方甚至不允許餐飲場(chǎng)所播放音樂(lè)。雖然祭奠時(shí)間不一樣，但祭奠形式大同小異，無(wú)論是葬禮還是祭奠過(guò)程，很少會(huì)出現(xiàn)失聲痛哭的場(chǎng)景。
韓國(guó)：貢品和程序比中國(guó)復(fù)雜 韓國(guó)家家戶戶共同祭祀祖先的日子有好幾個(gè)。韓國(guó)祭祀先人的供品和程序比中國(guó)還要復(fù)雜。
準(zhǔn)備祭祀食品十分的辛苦，而且基本上都是女人的事情，因此韓國(guó)女人結(jié)婚時(shí)特別重視看對(duì)方家里的祭祀風(fēng)俗，因?yàn)橛胁簧偌彝ルS著時(shí)代的變化，祭祀從簡(jiǎn)。比如去世先親的忌日全部都集中在一年的某一天一起舉辦等。如果遇上恪守成規(guī)的婆家，女人就要受累了，一年要舉行5、6次，甚至7、8次祭祀，非常辛苦。
[編輯: 焦琳]
