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　　“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。”明代散文家魏學洢在《核舟記》中這樣寫道，以此贊頌桃核雕刻技藝之高明。數百年過去，仍有不少人對核雕技藝孜孜不倦地追隨。青島有名叫付洪波的核雕技藝大師，他用橄欖核雕刻的水滸108將在全國無人能及。近日，付氏核雕被列入青島市第四批非物質文化遺產名錄，付洪波成為其第六代傳承人。近日，記者來到付洪波在昌樂路上的青島核雕非物質文化遺產傳承培訓基地，聽他講述關于核雕技藝的精彩故事。

　　小小果核承載大千世界

　　墻上掛著幾個簡約的展柜，里面錯落有致地擺放著幾件栩栩如生的核雕作品，書架上則擺放了幾本關于核雕的書籍。桌子上放了十幾把刻刀，幾名學徒圍坐在桌子四周，用刻刀小心地雕刻著手中的橄欖核，師傅不時地走到跟前，指導學員們雕刻，偶爾也會坐到茶幾旁品上幾口茗茶。這是青島核雕非物質文化遺產傳承培訓基地，也是青島付氏核雕傳承人付洪波核雕工作室內的場景。

　　展柜上擺放的“瓜田蛙趣”和“午間小憩”是他比較得意的作品。“瓜田蛙趣”用三個橄欖核雕刻而成，核雕上的扁豆、藤條和胡子瓜等清晰可見，紋理雕飾細致入微，幾只青蛙圍坐藤下仰頭鳴叫，不禁讓人想起“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。“午間小憩”核雕內放牛娃仰躺在大樹下蹺著二郎腿乘涼，一頭老牛趴在不遠處望向遠方，著實展現出了農村質樸悠然的田園生活。“每件作品都是一個個新奇的世界，每枚果核都有自己的 ‘乾坤’，雕刻到細致入微的地方要屏住呼吸，生怕把刻好的地方毀了。”付洪波告訴記者。

　　今年38歲的付洪波十幾歲時便跟著外公學習起了核雕技藝。據他介紹，付氏核雕淵源可以追溯到先祖膠東地區的木工磚瓦雕刻、木偶雕刻等技藝。付洪波的祖輩靠代代相傳的雕刻手藝生活，第三代付文采留下了古本《虞初新志》一書，記錄了他要求其子繼續研習核雕的三篇文章，并代代傳承了下來。付洪波傳承了外公付鳳凱的核雕技藝，該核雕技藝是其外公將核雕與他所傳承的磚雕、葫蘆雕刻以及木偶雕刻相統一的技藝。

　　十八羅漢核雕手串換來1800元

　　中學畢業后付洪波沒有繼續自己的學業，而是選擇了到上海打工。臨走時他不忘帶上幾顆桃核，想著工作閑下來的時候打發時間，給自己找點樂子。“酒店吃飯的時候，有個人看見我手上帶了個桃核核雕，感覺很不錯，就跟我聊了起來，最后就問我是不是會雕刻。”付洪波介紹說，這名偶然結交的朋友還拿來材料，讓他給雕刻個彌勒佛。“歷史上核雕已有南北之分，蘇州、上海、福建、廣州等地稱為‘南工’，廊坊、天津、濰坊等地稱為‘北工’。南方雕刻以橄欖核為主，雕刻出來的作品細膩生動，北方核雕主要是桃核為主，雕刻出來的作品粗獷質樸。”付洪波告訴記者，上海的朋友正是看上了北方核雕的特點才讓他雕刻的。偶然的機緣讓他真正把核雕當成了樂趣，沒有現成的教材，他就到有浮雕、篆刻等藝術形式的場所研磨學習，體驗各種各樣雕刻有關的藝術形式。

　　在外面賺了些錢，付洪波打算回家創業，用幾年來積攢下來的幾十萬塊錢，做了黃酒的代理，可讓他沒有想到的是自己賠得一塌糊涂。這件事情對他的打擊很大，他打算先找個工作安頓下來，把自己深埋下去，認真研究核雕技藝。

　　“當時應該是我一生中最困難的時刻，工作賺不了多少錢，自己又要學習核雕方面的各種東西，還要抽出時間來練習各種刀法。”付洪波告訴記者，就在此時他遇到了自己的“貴人”，也就是他現在的妻子。“核雕大部分人都不懂，找工友、找家人說核雕的事情都不太合適，就找了后來成為我妻子的酒店經理，讓她提些意見。”付洪波說，讓他沒想到的是酒店經理立馬就給他騰出來了個房間，讓他專心做核雕，還給他買了電腦，讓他把自己的作品發布到論壇、博客上面。

　　“照片發出去很快就有人跟我聯系了，第一串十八羅漢的核雕手串就賣出去了1800元錢，這也讓我堅定了繼續做下去的信心。”付洪波說，慢慢地他的作品越來越多，名氣越來越大，找他預約做核雕的人也越來越多，有時客戶預約的核雕要等一年才能拿到，即使是這樣這些客戶也愿意等。

　　四年雕出水滸108將

　　“制作核雕選材是關鍵，落地聲音清脆、木質堅硬、成色好的制作起來就精致。”付洪波說，開始他多選擇北方地區的桃核作為核雕的原材料，可隨著桃子嫁接技術的發展，市場銷售的桃子的核質地比較松脆，不適合雕刻。有時他甚至會到嶗山深處找野桃樹，摘取上面的桃核作為原材料，現在的核雕則是多選用南方的橄欖核。選擇好材料就要構思，這也是制作核雕的難點。“每個果核都有自己的大小和紋路，有些紋路適合做花的圖案，有些則適合做人物，總之要根據果核的特點來構思。”付洪波說，只有“成竹在胸”才能雕刻出好的作品。核雕制作時主要運用平口刀、圓口刀、三角刀、銼刀等工具，通過剜、刻、撥、挑、刮、鉆、削等10多種技法雕刻。

　　付洪波專心研習核雕技藝的同時，還不忘對其創新發展。以前他的雕刻手法比較傾向于北方雕刻粗獷剛勁的風格，經過多年研究他把南方雕刻以及磚雕，葫蘆、木偶等木雕加入進去，又融合了符合現代審美的創作靈感，這使得他的核雕表現形式更為豐富。與此同時，他平時還經常練習形意拳，體會核雕中人物角色可能具有的特點。“不管是武術，還是核雕，還是其他的藝術形式在很多方面都是相通的，比如說核雕很多時候要表現剛勁有力的感覺，習武可以讓我體會到這種感覺，用刻刀雕刻時心里也就比較有數。”付洪波告訴記者。

　　2013年創作完成的梁山好漢108將的核雕是付洪波的代表作。付洪波告訴記者，在他之前也有不少人嘗試用核雕表現水滸108將的人物形象，但都因為各種原因沒能堅持下來，而付洪波用了4年時間才將水滸108將的核雕創作完成。“做這套水滸108將核雕時看了不少繪畫方面的圖書，也查找了很多歷史資料，好確定每個人物最鮮明的特點。”付洪波說，而他用了200多個橄欖核才雕刻出了108將的核雕形象。現在付氏核雕既有北方核雕的傳統韻味，又融入了南方核雕的生活寫實感，付洪波用講究核雕形象的細膩寫實，形象造型玲瓏精巧，使人物臉部的雕刻更加逼真，動態表現十足、須眉畢現，作品略留刀痕、磨工精細。

　　核雕愛好者主動上門學藝

　　現在很多人知道付洪波擅長核雕，還取得了不小的成就，也會慕名找他學習核雕技藝。“相比來說北京、上海、天津這些地方的核雕文化要比青島這邊濃厚，先前在北京開設了工作室后，即使是學費比較高，很多人也愿意過去找我學習，有些徒弟的作品已經能夠賣出好幾千元錢了。”付洪波告訴記者，他在青島的工作室剛剛成立，還沒有正式開業，就有幾名市民主動找到他學習核雕技術。“核雕是個傳統的手藝活，習藝周期長、難度大，作品成形期長，要有極大的耐心才能真正學好。”付洪波告訴記者，經濟效益的利誘、機械化的沖擊，多種現代化機械和化工產品正在不斷取代傳統的加工器具和用料，使得最具特色的核雕傳統手工工藝難以為繼。“不管怎么說核雕畢竟是老一輩人留下來的傳統手藝，作為傳承人有義務把它傳承下去，有義務讓更多人了解核雕技藝。”付洪波說。

　　記者手記

　　大部分人初識核雕是從小學時候的《核舟記》開始的，王叔遠的雕刻技藝著實讓人贊嘆，歷經數百年傳承，核雕技藝在不斷革新、兼容并蓄中發展。青島付氏核雕傳承人付洪波習得核雕技藝有20多年，期間他也不斷地將其發揚光大，自成特色。不過正像大部分傳統技藝遇到的窘境一樣，手工技藝碰到機械化生產挑戰時，確實很難做到“獨善其身”。

　　本版撰稿攝影 記者 王世鋒 于滈