文/陳廣江

　　同學(xué)畢業(yè)后兩年沒(méi)見(jiàn)，初次聯(lián)系就是邀請(qǐng)參加婚禮，甚至提供了銀行賬號(hào)，表示“人不到禮要到”。近日，合肥市民孫先生遇到這“難受”的事，“感覺(jué)很不舒服，感情變了味。”有社會(huì)學(xué)家表示，婚禮中送禮金是傳統(tǒng)習(xí)俗，原本是一種祝福的象征，但是現(xiàn)在性質(zhì)逐漸演變，“很多人被套牢，感覺(jué)不送不行，送了也吃不消。”(4月27日《安徽商報(bào)》)

　　“收禮賬號(hào)”是畸形人情消費(fèi)日益泛濫的一個(gè)縮影而已。每逢節(jié)假日結(jié)婚高峰期，“份子錢”大有鋪天蓋地之勢(shì)，讓人無(wú)力招架。不分地域，不分人群，偌大的中國(guó)社會(huì)就像一張由人情消費(fèi)編織起來(lái)的巨大關(guān)系網(wǎng)，“綁架”了所有人。

　　我們生活在一個(gè)重禮儀的社會(huì)，為維系人際關(guān)系而產(chǎn)生人情往來(lái)，是不可避免的事情。可是當(dāng)原本用來(lái)增進(jìn)情誼的人情消費(fèi)異化為赤裸裸的斂財(cái)方式，讓人分不清到底是“情”還是“債”，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的莫大諷刺。人人都厭惡這種風(fēng)氣，但誰(shuí)都不愿首先停下，否則就會(huì)吃虧；人人都想掙脫這種束縛，但誰(shuí)也無(wú)力獨(dú)自對(duì)抗整個(gè)社會(huì)。對(duì)畸形人情消費(fèi)的危害，我們有目共睹、感同身受，究竟該如何遏制其泛濫勢(shì)頭？

　　八項(xiàng)規(guī)定及各種禁令對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)立竿見(jiàn)影，但對(duì)遏制民間畸形人情消費(fèi)很難發(fā)揮作用。實(shí)際上，遏制民間畸形人情消費(fèi)，移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，也是政府不可推卸的責(zé)任。從某種程度上說(shuō)，畸形人情消費(fèi)泛濫不僅僅是社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題，也暴露出社會(huì)公共治理方面存在短板。政府當(dāng)然不能用行政命令干預(yù)，但這并不意味著政府就應(yīng)無(wú)所作為。如果說(shuō)從立法上出臺(tái)法律制度進(jìn)行規(guī)范的條件還不成熟，最可行的辦法是，在相關(guān)部門的牽頭和指導(dǎo)下，利用民間“自組織”的力量改革陋習(xí)，比如在城市街道成立“移風(fēng)易俗理事會(huì)”，在農(nóng)村加強(qiáng)“村規(guī)民約”等制度建設(shè)。同時(shí)，加大宣傳力度，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，讓人情消費(fèi)回歸到禮儀的本來(lái)面目。

　　總之，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的人情關(guān)系，已經(jīng)不能再“養(yǎng)癰遺患”了，剎不住這股風(fēng)氣，就會(huì)動(dòng)搖傳統(tǒng)文化的根基、丟掉人情禮儀的靈魂，這才是最危險(xiǎn)的。

　　

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