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花轎復(fù)興 濟(jì)寧廠家元旦至今賣出五十多個(gè)花轎

2017-01-18 10:55   來源: 齊魯晚報(bào) 手機(jī)看新聞 半島網(wǎng) 半島都市報(bào)

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?  對(duì)于一些人來說,象征著或喜慶或富貴的花轎,也許只能在電視或者景區(qū)里才能瞧見,但隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,也有不少年輕人厭倦了豪華轎車一長(zhǎng)溜的結(jié)婚排場(chǎng),他們反倒更喜歡坐上大花轎,來一場(chǎng)傳統(tǒng)的民俗婚禮。這也促使花轎制作這個(gè)行業(yè)再度火了起來。據(jù)家族里一直堅(jiān)守著做花轎傳統(tǒng)的苗寧寧介紹,從元旦至今,他已經(jīng)賣出去50多個(gè)花轎了。

  

制作一個(gè)傳統(tǒng)花轎需要上百道工序,最簡(jiǎn)易的也需要差不多一個(gè)月的時(shí)間才能完成



  

苗寧寧的庫(kù)房里花轎很多。



  

苗寧寧在進(jìn)行木料的加工。



  

轎頂?shù)牡窕ㄈ鞘止さ窨獭?/p>

  文/片齊魯晚報(bào)記者汪瀧黃廣華

  為趕制一個(gè)花轎曾每天只睡半小時(shí)

  在濟(jì)寧市高新區(qū)王因鎮(zhèn)苗營(yíng)村104國(guó)道旁,苗寧寧的庫(kù)房就“躲”在一家羊湯館的后面。或許是因?yàn)樽约旱穆殬I(yè)本質(zhì)上還是木匠,這間不起眼的庫(kù)房外包裹的都是長(zhǎng)長(zhǎng)的圓木,連上樓的臺(tái)階都是用圓木連接而成的。推開庫(kù)房的大門,里面擺放了各式各樣的花轎,足足有二三十個(gè)。正對(duì)著大門的花轎顯得比普通花轎大了一倍,上面擺放著一張可以坐下兩人的椅子,周身掛滿了金燦燦的龍紋,苗寧寧拍了拍上面的灰塵說:“這是結(jié)婚用的花轎,這個(gè)尺寸得是12人或者16人抬,走起來那是相當(dāng)壯觀。”

  今年34歲的苗寧寧自幼喪母,跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大的,“打從記事兒起,我就跟著爺爺學(xué)做花轎,不上學(xué)的時(shí)候就在一旁打下手。”在家族的族譜里,詳細(xì)地記錄著苗家人從祖上就開始為宮廷里制作花轎,到苗寧寧這一輩已經(jīng)是第七代了。“應(yīng)該得叫太爺爺吧,名叫苗為章,曾是乾隆年間的工部司匠,專職為皇親國(guó)戚打造轎子。”苗寧寧說,就這樣,苗家人一代又一代地傳承下來,除了苗寧寧的父親沒有從事這一行之外,家里世世代代都是做花轎的木匠。

  在苗寧寧的記憶里,一直到他19歲的時(shí)候,受村里一對(duì)新人的委托,他才真正算是以木匠的身份接到了第一份訂單,“因?yàn)橼s婚期,我四天四夜幾乎沒合眼,給自己規(guī)定每24個(gè)小時(shí)只能休息半小時(shí),終于在人家規(guī)定的時(shí)間里順利完工。”苗寧寧說,至此,他算是正式“出道”了。

  借鑒古戰(zhàn)車工藝用鰾膠進(jìn)行粘連

  對(duì)于自己的“作品”,苗寧寧頗為自豪地說,他的花轎制作技藝,是真真正正從祖上一直傳下來的,“除了尺寸、顏色、花紋等隨著現(xiàn)代社會(huì)的需要做了些改變之外,傳統(tǒng)的一些制作技藝我全都保留著。”苗寧寧說,在這個(gè)圈子里,祖?zhèn)鞯摹遏敯嘟?jīng)》是木匠們的法寶,花轎的尺寸、形狀、構(gòu)造,乃至文化在書中都有記載,“選材、水煮、烘干、打卯榫這些技藝都能從中查到,研究透徹了才能打造最純粹的傳統(tǒng)花轎。”

  為了能把花轎做得十分結(jié)實(shí),苗寧寧借鑒了古代戰(zhàn)車的銜接工藝,中間用“鰾膠”來粘連。苗寧寧介紹,鰾膠其實(shí)是用魚的魚鰾制作而成的,“取出魚鰾洗凈,然后用火慢慢熬制。”苗寧寧說,這樣的鰾膠純天然,而且十分堅(jiān)固,“即使花轎的卯榫損壞了,鰾膠也絕不會(huì)開裂。”

  而這門手藝,如今已經(jīng)面臨失傳。苗寧寧曾調(diào)查過,魯西南地區(qū)會(huì)制作鰾膠的木匠已經(jīng)少之又少了。在外間庫(kù)房的角落里,擺放著一個(gè)已經(jīng)落滿灰塵的紅色轎子,和其他那些用花布包裹而成的轎子不同的是,這個(gè)轎子全是由木頭雕刻而成。苗寧寧告訴記者,這個(gè)轎子就是用了鰾膠,“而且全是手工雕刻,鏤空邊緣處還會(huì)涂上鎏金。”這個(gè)市場(chǎng)價(jià)值超過5萬(wàn)塊的轎子,現(xiàn)在還差6道工序,苗寧寧說,他有時(shí)間的時(shí)候才會(huì)制作,“但這樣的傳統(tǒng)轎子,從來不愁賣。”

  傳承的同時(shí)也在創(chuàng)新最害怕手藝失傳

  現(xiàn)如今,花轎的制作技藝已經(jīng)成了濟(jì)寧市的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“以前家里窮,做轎子主要是出租,掙個(gè)錢糊口。”

  但現(xiàn)在苗寧寧有了自己的團(tuán)隊(duì),不僅有十幾人跟著他做花轎,而且他還打造了一支民俗婚慶隊(duì)伍。“現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)厭倦了豪華轎車一長(zhǎng)溜的結(jié)婚排場(chǎng),有些既有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又有一定文化追求的人,反倒更喜歡來一場(chǎng)傳統(tǒng)的民俗婚禮。”苗寧寧介紹,臨近春節(jié),他的生意非常火爆。元旦至今,他已經(jīng)賣出去了差不多50多個(gè)花轎。

  “按照古書上的記載,古代的花轎只有70厘米寬。”苗寧寧說,他在傳承的同時(shí)也在不斷創(chuàng)新,除了景區(qū)、婚慶用的大型花轎之外,他還制作出了一米多高,半米寬的小花轎,“城里有些飯店主打傳統(tǒng)菜品,所以上菜也用上了這樣的小花轎,尤其過年,會(huì)顯得特別喜慶。”

  苗寧寧坦言,制作一個(gè)花轎有一百多道工序,最簡(jiǎn)易的也需要差不多一個(gè)月的時(shí)間,所以干這行最需要的就是耐心。也正因此,才三十出頭的他最怕的就是這門手藝失傳,“水煮、烘干、鰾膠這些技術(shù)都不是一天兩天學(xué)成的,我不想世世代代傳承下來的老手藝到我這里就沒人學(xué)了。”所以,除了十幾個(gè)徒弟,苗寧寧希望剛上一年級(jí)的兒子也能多到作坊里看看,“不管他感不感興趣,我都希望能傳授給他,讓苗家人世世代代扛著的傳統(tǒng)技藝文化能一直延續(xù)下去。”

   [編輯: 張珍珍]

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