?　　今年8月份,河南南陽市公開宣布,將于9月28日至10月7日舉辦“中國·南陽2016諸葛亮文化旅游節”,主會場定為南陽臥龍崗,當地此前多次公開表態稱,這里是諸葛亮出山前的隱居地。河南南陽的這一高調宣傳,引起了鄰居湖北襄陽的不滿。襄陽市委宣傳部公開表態,對南陽舉辦諸葛亮紀念活動的正當性提出質疑,文章標題更是暗指其為“李鬼”。(9月2日《新京報》)

　　湖北襄陽與河南南陽,以及山東臨沂“爭搶諸葛亮”由來已久。而且,除了“爭搶諸葛亮”之外,很多歷史名人都遭到過各地爭搶,比如湖北隨州、陜西寶雞、山西高平,以及湖南株洲炎陵縣和會同縣,四省五地爭奪炎帝故里,甚至曾經有多個地方爭搶西門慶被批后才終止。各地“爭搶諸葛亮”,以及爭搶其他歷史名人,初衷顯然不是簡單為了繁榮文化,更不是開展學術爭論,而純粹為了經濟利益,走的是“文化搭臺,經濟唱戲”的路子。甚至毫不夸張地說,就連“諸葛亮之爭”背后的學術研究,都是在為地方經濟利益服務——河南的學術期刊發表的文章都說諸葛亮是南陽的,湖北的學術期刊發表的文章都說諸葛亮是襄陽的。

　　地方政府出于經濟目的“爭搶諸葛亮”,不管這是有長遠眼光,還是一種短視,這種行為本身并無不可,也不丟人,而且在學術界沒有一個權威的結論出來之前,諸葛亮曾經活動過的地方,都可以利用“諸葛亮”這張名片打造本地文化資源,發展當地經濟,這是地方的權利,誰都沒有權力壟斷“諸葛亮”這張名片和資源,只要不是完全憑空捏造欺騙大眾即可。

　　但是,多地在“爭搶諸葛亮”過程中,不該撕破臉,不宜采取相互指責的手段“爭搶諸葛亮”。一方面,在學術界沒有定論之前,就指責對方是在冒搶歷史名人故里,這本身不夠科學。另一方面,俗話說“兄弟登山,各憑本事”。在使用“諸葛亮”名片上,究竟哪座城市更能打造和利用好諸葛亮資源,達到發展經濟的目的,關鍵看自己的本事,不能因為其他城市把諸葛亮名片用得好,就指責別人不該用諸葛亮名片,這實在沒有道理。

　　中國有著5000年的燦爛歷史,地方歷史文化也很豐富,從歷史名人和地方歷史中挖掘文化資源,這將是很多城市在經濟轉型特別是發展文化產業、旅游產業上的一種路徑。但由于地名的變更、行政區劃調整等因素,爭搶歷史名人現象不可避免。如何讓爭奪歷史名人更有序,給社會更好的觀感,有必要立規矩,避免淪為城市間撕破臉的罵戰,甚至引發城市間的仇怨。

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（來源：半島網-半島都市報）