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文/半島記者 丁霞 圖/半島記者 趙偉華
“生存教育”作為“三生教育”之重點,是實施素質(zhì)教育的有效切入點。隨著“生存教育”越來越被廣泛關(guān)注,它的內(nèi)涵也越來越深入化?!吧娼逃辈粌H要學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,還要學(xué)會獨立思考,判斷、選擇正確的生活生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機、擺脫生存困境。同時要善待生存挫折,保持樂觀、健康、向上的品質(zhì)。
“會讀書的不會干活,會干活的不會讀書”的尷尬教育現(xiàn)象也一直存在,如何教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)一直是“生存教育”的核心內(nèi)容?!俺藳]替孩子上臺,其他家長都事事包辦”從某種層面上講,當(dāng)忽略了孩子的獨立人格修養(yǎng)培育,而僅僅把孩子的學(xué)習(xí)成績當(dāng)成一種榮耀之時,關(guān)于孩子基礎(chǔ)生存教育,也是一種不健全的表現(xiàn),要拒絕“包辦”。
學(xué)校
“生存教育”進(jìn)課堂,學(xué)生參與力度良莠不齊
記者從城陽區(qū)教體局了解到,“生存教育”中的生存安全、生存技能、生存能力等培養(yǎng)方面一直作為教育重點,在各學(xué)校廣泛開展。例如,“消防安全”、“防震”、“防踩踏”、“交通安全”、“暑期安全”等各學(xué)校每月至少進(jìn)行一次逃生演練。對于學(xué)生的生存安全教育做到了“每天一提醒、每周一教育、每月一警示”。“通過學(xué)校組織的各項生存安全教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本的生存技能,提高他們的安全意識?!背顷枀^(qū)教體局相關(guān)科室負(fù)責(zé)人講道。
學(xué)校社團(tuán)活動,作為基礎(chǔ)生存教育中的內(nèi)容之一,讓教育回歸實踐、回歸生活、回歸社會。在今年第三屆中小學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)展示活動中,城陽區(qū)近50個學(xué)校社團(tuán)參加報名,23個中小學(xué)特色社團(tuán)參加社團(tuán)展示,實驗中學(xué)辯論社,北師大青島附校模擬聯(lián)合國、城陽三中啦啦style社團(tuán)、職教中心“緣夢”話劇社、城陽二十中清泉戲劇朗誦社等十個中學(xué)社團(tuán)榮獲十佳中學(xué)生明星社團(tuán)稱號;實驗二小舞筆快樂書法社、實驗小學(xué)的動漫真人秀等十個小學(xué)社團(tuán)榮獲十佳紅領(lǐng)巾社團(tuán)稱號。據(jù)了解,近年來城陽學(xué)校出現(xiàn)了不少品牌社團(tuán),在青島也享有極高知名度。
學(xué)校生存教育在注重學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能的同時也在努力朝著提高學(xué)生的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力的方向發(fā)展。學(xué)校社團(tuán)活動雖然豐富多彩但學(xué)生的參與力度也是良莠不齊,且有些學(xué)校社團(tuán)活動并不能保證每個學(xué)生都有機會參加,一定程度上也打擊了學(xué)生的積極性。家住城陽街道的王女士他家孩子上小學(xué)四年級“孩子很喜歡社團(tuán)活動,但有些社團(tuán)招收人數(shù)有限每個班級就一兩個名額,孩子想?yún)⒓右矆蟛簧厦!?br>
家庭
不能只盯孩子的成績,而忽略獨立人格培育
70后家長:孩子的學(xué)習(xí)才是第一位的
在孩子教育上,很多家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)是重中之中,只有考上名牌大學(xué),才能有出息,以后方能在社會上立足、具備生存的能力。家住流亭街道的王先生是70后,他孩子在城陽一所局屬學(xué)校上初二。他告訴記者,“我當(dāng)年就是因為學(xué)習(xí)不好,現(xiàn)在社會上混得也很一般。上學(xué)最重要的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好,將來考上好大學(xué),找一份不錯的工作,那么以后在社會上也肯定有一定地位?!蓖跸壬J(rèn)為,孩子的“生存教育”首先最重要的是學(xué)習(xí)教育,成績決定孩子的將來。
據(jù)了解,王先生的孩子學(xué)生成績不錯,一直在班里前三名,為了更好地培養(yǎng)孩子,還給他報了各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。王先生為了讓孩子有更多時間學(xué)習(xí),家里都給他提供最好的物質(zhì)生活。平時也不舍得讓孩子做家務(wù),真正做到了“衣來伸手飯來張口”。
80后家長:首先要培養(yǎng)孩子善良、真誠的品格
在孩子的生存教育上,也有家長認(rèn)為對于孩子的教育,首先要“根正”,也就是孩子的德育教育是首要的,不論孩子學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?只要他是善良的、真誠的、樂觀的、熱愛生活的,那么這便是教育孩子的最大成功。家住城陽街道的劉女士是80后,她家孩子今年上小學(xué)三年級。“在孩子的學(xué)習(xí)上,我不強求她必須考到第幾名的成績。但她一定要具備真誠、善良、樂觀的品格,孩子的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣一定要好,凡事多為別人考慮,不要只考慮自己的感受?!?br>
劉女士本人是一名教師,她認(rèn)為孩子品格、習(xí)慣的養(yǎng)成會影響到她一生。學(xué)習(xí)是持久的,所謂“活到老,學(xué)到老”,不要讓孩子感覺只有上學(xué)階段才學(xué)習(xí),以后踏入社會就不用學(xué)了。平時劉女士會鼓勵孩子多參加一些社會實踐活動,如如何自救、逃生、科學(xué)發(fā)明、手工制作、義賣活動等?!?br>
針對70后家長和80后家長在關(guān)于孩子教育方面的不同關(guān)注點,家長注重孩子的學(xué)習(xí)無可厚非,但只是一味地追求學(xué)習(xí)成績而忽略了孩子其他生存能力的培育,對于孩子整體能力的培育卻是及其不利的。決定孩子將來命運、前途的學(xué)習(xí)成績僅僅是其中一個方面,孩子的獨立人格修養(yǎng)才是決定他人生的“支點”。
社會
實踐活動深受家長青睞
據(jù)了解,隨著大家對孩子教育的重視程度越來越高,社會上也涌現(xiàn)出了一些針對孩子生存教育的實踐活動。如夏令營、青少年活動基地、實踐課堂等,作為學(xué)生課堂生活的“補充”內(nèi)容,越來越深受家長、學(xué)生的歡迎。
“不能只讓孩子一味地學(xué)習(xí),參加一些實踐活動,孩子們一起學(xué)習(xí)、交流,從不認(rèn)識到熟悉、再到成為好朋友,這個過程本身就是在鍛煉孩子?!奔易×魍そ值赖拇慃惛嬖V記者,暑假期間她讓孩子參加了夏令營活動,讓孩子離開父母獨立生活,主要想鍛煉孩子的生存技能與獨立性。城陽街道的辛先生平時比較注重培育孩子的實踐能力,“我家孩子喜歡參加《城陽新聞》小記者團(tuán)活動,每期活動都不舍得落下?!睋?jù)辛先生介紹,“荒野求生”、“考古大探險”、“體驗地震海嘯逃生”、“參加歐洲文化節(jié)”等活動,一方面孩子能夠掌握生存、逃生技能;另外還能提高孩子自身的發(fā)展能力和創(chuàng)造能力。
國外
生存教育注重培養(yǎng)孩子的自立能力
據(jù)了解,美國是非常重視學(xué)生生存教育的國家之一,理財教育是美國生存教育中的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校會根據(jù)不同年齡段學(xué)生的不同需求舉辦相關(guān)模擬活動,訓(xùn)練學(xué)生的理財技能。其次,讓學(xué)生學(xué)會獨立思考也是其生存教育的重要內(nèi)容。要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力就應(yīng)該提供給他們自己去思考和感受什么是對,什么是錯。應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的機會。
德國的學(xué)校生存教育中,教育學(xué)生節(jié)約能源是其學(xué)校教育中必不可少的重要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣。日本在生存教育上也有其獨特之處,從小學(xué)起,日本的學(xué)校每年都有計劃安排學(xué)生到田間、森林等自然條件較為艱苦的地方生活來鍛煉自身,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神與毅力。在日本的大學(xué)中,勤工儉學(xué)的現(xiàn)象非常普遍,就連富裕家庭的孩子也不例外。學(xué)生通過在飯店打工、給商店促銷商品等賺取自己的學(xué)費,學(xué)會適應(yīng)社會。在教育孩子方面,日本人信仰“除了陽光和空氣是大自然的賜予,其他一切都要通過勞動來獲得?!睆耐觊_始,日本的家長就給孩子灌輸“不要給別人添麻煩”的思想,并把其看成是一種行為規(guī)范,將其視為一種道德修養(yǎng)。
觀點
基礎(chǔ)生存教育,要打造孩子的獨立人格修養(yǎng)
“基礎(chǔ)生存教育”除了具備一定的生存能力,諸如,學(xué)生學(xué)習(xí)疊被子、整理床鋪、學(xué)習(xí)做飯、逃生技巧等生存能力外。更應(yīng)具備一定的“獨立性”,即獨立思考的創(chuàng)造力,拒絕家長全方位“包辦”。當(dāng)然具備這些能力的前提,首先要有高尚的品德,通過不斷學(xué)習(xí)、發(fā)揮潛能來提高自身修養(yǎng)。日本球迷“撿垃圾”、西安學(xué)生在機場有序席地而坐看書,這些良好的習(xí)慣,看似是基礎(chǔ)生存教育的“邊緣化”,實則是基礎(chǔ)和前提?;A(chǔ)生存教育的“縱深點”——獨立人格修養(yǎng),在于這些基礎(chǔ)與前提的不斷積累,當(dāng)積累到一定數(shù)量達(dá)到質(zhì)變,你自身的修養(yǎng)乃至生存能力便會發(fā)生翻天覆地的變化。
在學(xué)校的教育過程中,也要抓住基礎(chǔ)生存教育的“縱深點”,培育孩子的獨立人格修養(yǎng),加強學(xué)生的獨立性、創(chuàng)造性潛能發(fā)掘的同時注重德育教育。學(xué)校越來越重視學(xué)生的實踐技能培育,寓教于樂,將會更有利于學(xué)生的全面健康發(fā)展。正如蒙田在《隨筆集》說過:我們不能只養(yǎng)育不教育,也不能只教育不養(yǎng)育;我們培養(yǎng)的是人,而不是割裂的身體和心理的區(qū)分。
(來源:半島網(wǎng)-半島都市報)