? 辯作文
每年各省市的高考作文題目是啥?有啥新意?難不難?這成了全國人民的談資和關注焦點。今年高考語文考試結束后,本報聯合搜狐網教育頻道第一時間設置了一組面向網友的調查問卷,邀請網友點評高考作文。另外,記者采訪了文化學者、教育專家、語文名師等,他們從各自的角度,對山東高考作文進行了剖析。
■鏈接
山東作文題目
閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。
鄉間有諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。
有個小孩想分辨兩者的不同,結果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑,就說:“種它們是用來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大,摘下瓜和豆來吃就好了。”
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
■調查
一半網友認為山東作文難
截至6月7日20時50分,共有4278位網友參與了投票評選。在難易程度的評價方面,參與調查的網友中有50.62% 的網友認為山東卷的高考作文難,而去年同期的調查中有43.15%認為山東作文難。今年的調查中,24.83% 的網友認為山東作文難度一般,還有24.55% 的網友認為今年的山東作文不難。
而在搜狐教育“最作文”的調查中,37.27% 的網友表示對山東省的高考作文最無從下手,24.16% 的網友覺得山東高考作文最有內涵,19.68% 的網友認為山東的高考作文最接地氣。
對其他省市的高考作文題目,網友們是怎么看的?全國一卷的高考作文是讓寫一封信,作文要求講的是孩子把父親高速路打電話的行為報了警,考生需要給違法當事人、女兒或警察寫信。與山東不同,有32.39% 的網友認為這個作為題目很難,67.61%的考生認為不難或一般。
考生
預測的題目一個沒用上
7日上午,記者在15中考點發現,離考試結束還有半個多小時,就有考生提前交卷走出了考場。記者采訪獲悉,15中考點的語文科考試有9名考生提前交了卷。提前這么長時間交卷,是語文題簡單?11時40分左右,考生陸續走出了考點大門,記者圍上去采訪。
“我提前40分鐘交了卷,是考場里第一個交卷的人。”15中考點的考生王珊告訴記者,從選擇到閱讀她很順利完成,但是到了作文她停頓了一下。“絲瓜我知道是什么,但是肉豆是啥我不知道,想了好久是不是就是蕓豆什么的。”王珊說,糾結了一下啥是肉豆,她發現并不影響立意。
來自17中的考生王義智覺得,今年的作文挺出其不意的,“我們在考試之前準備了很多預測題目,比如可能寫互聯網的東西,還預測了結合時事的素材。”而來自66中的考生小王說:“我覺得作文比較難找立意,挺難找關鍵詞的。我寫的是要分辨事物的本質,不知道和主旨立意是否相同。”
學者
換種角度,還有第三條路
當代知名文化學者、北京師范大學教授于丹在接受本報和搜狐教育的聯合采訪時表示:“今年看了山東卷和天津卷的兩個題目后,覺得我們考評的重點越來越放在思維方式的拓展和轉型上了。”她說,現在的教育其實是一個標準答案過剩的時代。“比如說數理化可能標準答案是一種,但是在人文學科中標準答案不一定是百分之百對的。”她說,高考學生是十七八歲的年齡,他們會有自己觀察世界的角度,所以語文作文沒有標準答案。
于丹表示,現在人們都在提文化的創新,創新的核心在于人,而人其實是要有最大的解放,對于過分僵死、固化的思維方式的顛覆才能釋放出一個真自我,高考出的作文題一定要有對思維方式的鼓勵和啟發。“天津和山東的這兩個題目我都很喜歡,因為山東的這個題目其實是給出了一個生活經驗中的不同角度。”
“肉豆作為食材還沒有烹飪的時候,你非得讓它拆開,讓它丁是丁卯是卯,如果真正做熟了人在吃的時候可能不分開也是一種思路。”于丹說,她看到這個題目的時候樂了,因為她讀書的時候就曾經問過高年級的同學一個類似的問題。于丹當時問高年級的同學說,當你解決一個問題舍不得把它剁開,解又解不開的時候還有第三種辦法嗎?
“當時有農村來的比我年齡大很多的同學,他說一看你就沒有生活經驗,你說的問題不就是一團亂麻嗎?你把它剁了可惜,想解又解不開,在農村找更多的麻搓一條更粗的麻繩,這個細麻繩就裹進去了。”于丹說,“這位同學的話十年來一直給我非常大的啟發,告訴我人生可以有第三個角度的,就是在必須解決和必須放棄之間還有第三條路。”
于丹最后建議,對于人文考試,考生們要從小就有極其活躍的思維方式,要有發自內心的一種興趣,也就是說非標準答案越多,越貼合學生的原創,學生就越有自己的話語權和青春表達的個性,“所以從這個意義上來講,我認為山東的作文題具有導向性。”
名師
比去年題目更接地氣
城陽教體局教研室高中語文教研員、山東省優秀語文教師崔志鋼看到今年山東卷的高考作文題目后認為,2015年高考山東卷語文的作文題目,跟去年的“開窗看風景”相比,生活化的特征更明顯,更接地氣,對考生的思維能力有一定的要求,但是審題難度不是太大,可謂限制性和開放性兼有,思辨性與人文性兼具,有利于學生發揮自己的寫作潛能,合理拉開考生作文水平的分數梯度。
“這個作文題的材料中涉及到四個主要對象:絲瓜、肉豆、小孩、父親。”崔志鋼說,這四個主要對象之間相互影響,分別構成了幾個層次的關系,這是審題立意的關鍵。緊接著,崔志鋼分析說,首先是絲瓜藤與肉豆須纏繞緊密,是前提條件;小孩出于探求的心理將其扯斷,父親認為不需要“分辨”,只是照料好它們,能做好食材就可以了,則是不同的結果。
崔志鋼說,值得考生注意的是,父親的表現不是偶然的,而是有其生活和思想的背景,考生若能夠由表及里、深入挖掘和剖析出這些原因,舉一反三、進行批判性思考和思辨性寫作,體現出思維的深度來,無疑對于得到理想的分數會有幫助的。“當然,作文閱卷小組將會在集體研究的基礎上,結合考生的具體作文,最終制定出細致而科學的評分細則和作文樣卷,作為正式評分的標準。”他說。
技巧
可從多角度出發立意
今年的山東高考作文一出,不少考生和市民大喊難寫。那么,到底這個作文應該如何立意和寫作?崔志鋼作為一名經驗頗深的語文教研員進行了分析。
一是可以從小孩出發,之所以折斷莖葉,是因為他要“分辨”兩種植物的不同,是出于有好奇心,探索植物生長規律的動機,這種動機應保護和引導。
二是從大人出發,父親的“好笑”則是對小孩好奇心或探索精神特點的輕視,沒有順應小孩的心理特點,忽視小孩成長的規律,而父親回答“只要吃就好”,則帶有成人做事情目的明確單一的特點,不問做事的過程,只問結果,強調實用性。
三是把小孩和大人綜合起來看,小孩的身心發展階段決定他們具有求知欲強烈的特點,成年人在生活中,其思維逐漸在社會、文化、思想的影響下,形成一種固定的思維模式,對日常現象缺少思考,做事偏于實用性,重視應用功能,可以把二者的不同點結合起來考慮。
而從小孩角度出發立意可以為:人的好奇心或探索精神;要順應人的發展規律。從父親的角度出發立意為:注重結果會忽略過程中的各種風景;要保護孩子的好奇心;孩子發展要遵從規律。從小孩和大人綜合的角度立意為:社會生活讓人的好奇心磨滅但可能沒察覺;缺少思考和探索的過程,將會走向僵化功利;可貴的是本真或好奇心。記者 魏海洋
■說法
肉豆其實是扁豆?
今年山東高考作文中提到的肉豆到底是什么?不少市民和網友給出自己的“答案”。
“原來肉豆就是蕓豆啊,我問了問我媽才知道。相信城里和農村的孩子都不知道啥是肉豆。”在一家公司工作的李媛女士說。
而百度搜索的結果為,肉豆為雙子葉植物藥姜科植物大高良姜的果實。這種植物為多年生草本植物,根莖粗壯,有節,淡紅棕色,有辛辣味。
更有細心網友發現,山東2015年高考的作文材料全部引自中國臺灣人林清玄的《無風絮自飛》一文。林清玄雖然祖籍福建,但他是土生土長的高雄人,這句俗語應該是高雄一帶常說的,那么“肉豆”也就是中國臺灣人對扁豆的俗稱了。
宗禾
■作文材料出處
無風絮自飛
林清玄
在我們家鄉有一句話,叫:“菜瓜藤,肉豆須,分不清”,意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是無法分辨的。
因此,像兄弟分家的時候,夫妻離婚的時候,有許多細節部分是無法處理的,老一輩的人就會說:“菜瓜藤與肉豆須,分不清呀!”還有,當一個人有很多親戚朋友,社會關系異常復雜的時候,也可以用這一句。以及一個人在過程中糾纏不清,甚至看不清結局之際,也可以用這一句來形容。
住在都市的人很難理解到這九個字的奧妙,因為他們沒有機會看到絲瓜與肉豆藤須纏綿的樣子。鄉下人談到人事難以理清的真實情境,一提到這句話都會禁不住莞爾,因為絲瓜與肉豆在鄉間是最平凡的植物,幾乎家家都有種植。我幼年時代,院子的棚架下就種了許多絲瓜和肉豆,看到它們糾結錯綜,常常會令我驚異,真的是肉眼難辨,現在回想起來,感覺到現代人復雜難以理清的人際關系,確實像這兩種植物藤蔓的糾纏,想找到絲瓜與肉豆的根與果是不難的,但要在生長的過程分辨就非常困難了。
有一次我發了笨心,想要徹底地分辨兩者的不同,卻把絲瓜和肉豆的莖葉都扯斷了。父親看見了覺得很好笑,就對我說:“即使你能分辨這兩株植物又有什么意義呢?你只要在它們的根部澆水施肥,好好地照顧讓它們長大,等到絲瓜和肉豆長出來,摘下來吃就好了,絲瓜和肉豆都是種來食用的,不是種來分辨的呀!”
父親的話給我很好的啟示,在人生一切關系的對應上也是如此,一個人只要站穩腳跟,努力在向上生長,有時不免和別人糾纏,又有什么要緊呢?一忘失自己立場與尊嚴,最后就會結出果實來,當果實結成的時候,一切的糾纏就不重要了。
另外一個啟示就是自然,萬事萬物都有其自然的法則,依循這自然的發展,常常回頭看看自己的腳跟,才是生命成長正常的態度。種什么樣的因會結出什么樣的果,是必然的,絲瓜雖與肉豆無法分辨,但絲瓜是絲瓜,肉豆是肉豆,這是永遠不會變的,我們能做的就是讓絲瓜長出好的絲瓜,讓肉豆結出肥碩的肉豆!
絲瓜是依自然之序而生長結果,紅花是這樣紅的,綠葉也是這樣綠的,沒有人能斷絕自然而超越地活在世界,此所以禪師說:“不雨花猶落,無風絮自飛。”花與絮的飛落不必因為風雨,而是它已進入了生命的時序。
日本的道元禪師到中國習禪歸國后,許多人問他學到了什么,他說:“我已真正領悟到眼睛是橫著長,鼻子是豎著長的道理,所以我空著手回來。”
聽到的人無不大笑,但是立刻他們的笑聲都凍結了,因為他們之中沒有人知道為何鼻子直著長而眼睛橫著長,這使我們知道,禪心就是自然之心,沒有經過人生莊嚴的歷練,是無法領會其中真諦的呀!
(來源:半島網-半島都市報) [編輯: 張珍珍]
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