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現代二十四孝
5月18日,河南省郵政局與思念食品聯合發行了“現代二十四孝”系列明信片及郵票。《人民日報》官方微博當天力挺此事,號召國民學習“現代二十四孝”,隨時隨地“孝”起來,用24件小事溫暖爸媽心窩?!把胍曅侣劇蔽⒉┵~號也立即關注此事,并吸引了數千網友點贊和轉發。
孝是中華傳統文化,古語云:“百善孝為先”,正是反映中華民族極為重視孝的觀念。“現代二十四孝”明信片及郵票能立即吸引國家權威媒體的關注與支持,無疑與其內容及倡導背景密切相關。
不能把盡孝看作現代生活的負擔 時代發展到今天,“父母在,不遠行”的古訓已難以實現。許多奮斗中的年輕人與父母都分隔異地,距離遙遠。面對高強度的工作,快節奏的生活和不可壓縮的空間距離,不少年輕人在潛意識里認為“盡孝”是放棄自身發展,回家將自己禁錮在傳統生活圈內。有人因此忽視了對父母的關注和照顧;也有人選擇用提高父母物質生活標準來盡孝;許多“心有余而力不足”的人則在逢年過節時把盡孝做成了一種儀式行為。
在這種時代背景下,“現代二十四孝”應運而生。在這套系列明信片與郵票上,我們可以看見用漫畫表現的多種現代盡孝方式:回家陪老爸喝點兒酒、給媽媽發一張自己的近照、教爸媽如何使用社交軟件、拉著媽媽出去散步、給爸媽辦個生日派對、為媽媽做菜的手藝點個贊等等。
“現代二十四孝”相對古訓中的二十四孝,在現代性、貼近性、趣味性、可操作性上均強于后者。新二十四種盡孝方式在實現途徑上借鑒了旅游、健身等現代社會的生活特點,還引入了敷面膜、使用數碼產品、體檢等現代生活元素,并且將古訓中兒女們單方面的供奉式盡孝進化為“陪父母逛街”,“約爸媽唱歌”,“教爸爸玩智能手機”等交互式行為,更好促進兩代人以共做一件事為載體,加深情感交流。
“現代二十四孝”聚焦的焦點從傳統二十四孝解決的溫飽問題上升到精神撫慰、文化需求層面,更符合新時代中老年人的身份特性和生活現狀。正如那首《?;丶铱纯础匪哪菢樱先藞D的并不是形式華麗的表現,需要的是點滴、持續的行動。對父母的孝順就在日常的生活里。
孝敬父母,讓不純凈的愛走開 “現代二十四孝”的推行,提倡盡孝不苛求方式,而應注重心意。這是因為孝行不應被當做快餐文化來消費,不應被有目的地炒作。近年來,社會上流行一些“秀孝”行為:有商家在母親節讓上班族在特定場所前集體為父母洗腳,讓媒體拍攝和公開;部分學校讓中小學生在操場上列隊跪拜在母親面前哭喊“母親辛苦了?!边@類盡孝行為或被商業營銷手段包裝,或是將長期、深沉的愛用儀式化的符號來替代,完全背離了日常精神關懷這一盡孝的本質。
“現代二十四孝”的推行,提倡舉手之勞感恩父母,但并不苛求公眾為了盡守孝道在自己的生活上添上沉重的枷鎖。古代的孟孫為了讓母親吃肉養病,用刀從自己的手臂上割下肉塊熬成湯孝敬母親。這種孝行在當今社會既不現實,也無必要。我們在力所能及的范圍內給父母報一聲平安,給父母辦一件小事,這就是盡孝的體現。
不論社會如何變化發展,家庭永遠是其最基本的組成單位。家庭幸福是社會健康發展的前提和必要條件。在全民緊隨“習大大”實現“中國夢”的積極感召之下,我們更應該積極實踐“現代二十四孝”。對父母的關愛不僅是我們在道德和法律上應盡的義務,也是我們為社會文明的進步、國家凝聚力的維持所能做出的積極貢獻。
[編輯: 劉曉明]