15中組織學(xué)生赴曲阜、泰安開展“儒家文化修學(xué)之旅”

    近年來島城各中小學(xué)也紛紛將國學(xué)引入學(xué)校課程，9月17日，記者調(diào)查了解了島城多所學(xué)校的國學(xué)教育情況，發(fā)現(xiàn)各學(xué)校也沒有統(tǒng)一教材，誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)書法、武術(shù)，甚至學(xué)古琴、畫折扇等形式各種各樣，然而師資問題成為傳承國學(xué)的難題。城市信報記者在采訪中也了解到，大多業(yè)內(nèi)人士都認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)的最終落腳點還在提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

    經(jīng)典誦讀成必選課

    談起國學(xué)，大家最先想到的自然是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》以及《四書五經(jīng)》等經(jīng)典，而城市信報記者探訪發(fā)現(xiàn)，在島城大多數(shù)中小學(xué)中，誦讀經(jīng)典也是其中的重要內(nèi)容 。

    青島芙蓉山小學(xué)就是島城的一所國學(xué)特色學(xué)校，從2006年開始，學(xué)校就已經(jīng)將這些國學(xué)經(jīng)典引入課堂，作為學(xué)校學(xué)生的必須按課程。“對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀 ，我們學(xué)校從很早就已經(jīng)開始嘗試。”芙蓉山小學(xué)分管教科研和學(xué)校課程的孫青主任告訴記者。據(jù)她介紹，每個孩子從一年級開始，每個學(xué)年都有相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典課程。一年級學(xué)生的是《三字經(jīng)》，二年級是《弟子規(guī)》，三年級是《笠翁對韻》，四年級是《千字文》，五年級讀《孟子》，六年級則是《論語》。“這些內(nèi)容都是我們老師精心節(jié)選出來的，現(xiàn)在每個周二和周四的早上都是我們學(xué)校固定的國學(xué)誦讀時間。”孫青主任介紹說。

    而在包頭路小學(xué)，國學(xué)經(jīng)典的誦讀也是學(xué)生的重要一課，而且為了能讓學(xué)生更好地了解國學(xué)文化，每次誦讀時學(xué)校還會專門配上古樂。“我們學(xué)校有自己的經(jīng)典誦讀讀本，每個周二都是經(jīng)典誦讀時間，同時我們會播放古典音樂，讓學(xué)生從環(huán)境中體會國學(xué)經(jīng)典的美。”包頭路小學(xué)教導(dǎo)處副主任王秀麗介紹說。同時，結(jié)合中國傳統(tǒng)的節(jié)日，比如端午、中秋等，學(xué)校也會組織很多的活動，讓孩子了解這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來、傳說，以及相關(guān)的詩歌。

    武術(shù)書法走進課堂

    當(dāng)然，傳統(tǒng)國學(xué)的內(nèi)涵并不僅僅限于國學(xué)經(jīng)典。除了這些，書法也是芙蓉山小學(xué)國學(xué)課程的重要一部分。“一、二年級是硬筆書法，從三年級開始還加入了軟筆書法，并且我們專門從校外請了書法老師，他是山東省書法協(xié)會的會員。”孫青主任介紹說，而每周一的中午都是芙蓉山小學(xué)的書法時間，“學(xué)生要練習(xí)書法半個小時，老師也要練習(xí)。”實際上，對于書法課程島城的小學(xué)生應(yīng)該并不陌生。此前國家教育部已經(jīng)公布了《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，青島市教育局從2012年年秋季學(xué)期開始，要求各小學(xué)三到六年級每周要有一節(jié)書法課。

    而除了經(jīng)典誦讀和書法，作為傳統(tǒng)文化的武術(shù)近兩年也越來越多地走進小學(xué)課堂。近日，山東路小學(xué)就專門從校外聘請了專業(yè)的武術(shù)運動員作為教練，為三到六年級的學(xué)生每周上一節(jié)武術(shù)課，雖然只是相對簡單的武術(shù)套路，但是不少孩子都非常興奮。“我們學(xué)校之前有跆拳道課程，作為我們傳統(tǒng)文化的武術(shù)，自然也需要孩子們?nèi)ソ佑|、了解，所以我們這次也特別為孩子們聘請了武術(shù)教練，希望他們能激發(fā)對于中國傳統(tǒng)文化的興趣。”山東路小學(xué)的丁愛紅副校長介紹說。

    體驗游學(xué)等實踐活動

    “讀萬卷書，不如行萬里路。”真正做到讓孩子學(xué)習(xí)傳承國學(xué)文化，并不是誦讀經(jīng)典、寫寫書法就可以做到的，環(huán)境以及氛圍的帶動也至關(guān)重要。采訪中，城市信報記者了解到，對于傳統(tǒng)國學(xué)文化的學(xué)習(xí)，有不少學(xué)校專門采取游學(xué)的方式，希望讓學(xué)生從親身實踐中體會傳統(tǒng)文化，青島15中就是踐行這一理念的學(xué)校之一。

    今年6月，青島15中專門組織人文班和其他班級70名優(yōu)秀學(xué)生赴曲阜、泰安開展“儒家文化修學(xué)之旅”活動。據(jù)了解，整個游學(xué)過程中，還特意參觀孔廟、孔府、孔林，學(xué)生們身著漢服，體驗冠笄之禮，以這種形式為自己舉行了一次特殊的成人禮。“在這種傳統(tǒng)文化環(huán)境中的影響不可小視，學(xué)生們仿佛在一瞬間成熟了許多，對于這趟游學(xué)學(xué)生也都有很深的感觸。”15中校長孫睿介紹說。在他看來，這樣的修學(xué)之旅是學(xué)生課堂教學(xué)的延伸拓展，訪古探史，研學(xué)修身，深切體味儒家文化的精髓，可以感悟傳統(tǒng)人文的魅力。

    目的：促進學(xué)生全面素養(yǎng)的提升

    對于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué)的目的，青島包頭路小學(xué)的王秀麗副主任表示，這對于孩子的語言發(fā)展以及文學(xué)素養(yǎng)提升都是非常重要的。“國學(xué)經(jīng)典是一種‘雅語’，歷經(jīng)千百年的錘煉，它成為一種最為精煉的語言。特別是在小學(xué)階段，當(dāng)我們在讀了大量的經(jīng)典之后，當(dāng)時可能是用不上，但隨著年齡的增長、閱歷的增深，慢慢就變成自己文化底蘊的一個組成部分。不學(xué)經(jīng)典的語言教育是沒有文化的教育，是缺少內(nèi)涵的教育。”

    而芙蓉山小學(xué)的孫青主任表示，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué)，可以從孩子立身處世的各個方面出發(fā)，促進孩子綜合素養(yǎng)的提升。“通過傳統(tǒng)國學(xué)當(dāng)中優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)孩子的優(yōu)良道德思想，對于孩子各個方面的成長都是有利的。在傳統(tǒng)文化中熏陶久了，孩子會潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。這對于孩子的一生都有非常重要的意義。”孫青主任表示。

    難題：師資難，教授內(nèi)容無標(biāo)準(zhǔn)

    在探訪中，城市信報記者也發(fā)現(xiàn)，目前島城各中小學(xué)對于傳統(tǒng)國學(xué)的教育，并沒有統(tǒng)一的教材標(biāo)準(zhǔn)，教授內(nèi)容和形式也各不相同。尤其是對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀中，不同學(xué)校對于學(xué)生在不同年級需要誦讀的內(nèi)容各不相同，所用教材也有所區(qū)別。比如，芙蓉山小學(xué)自己專門編了教材，用于校內(nèi)的國學(xué)教育。而有的學(xué)校則自己選擇各類國學(xué)讀本作為國學(xué)課本。教授內(nèi)容也是五花八門。

    在中小學(xué)進行國學(xué)教育時，師資問題也是個不小的難題。比如，對于國學(xué)當(dāng)中的重要內(nèi)容的書法和武術(shù)，就鮮有老師能“一專多能”，不得不從校外尋找“外援”。而即便對于傳統(tǒng)的國學(xué)課程，有些教材對于目前的語文老師來說，講解起來會略顯吃力。15中校長孫睿介紹說，他打算從中華書局引入一套國學(xué)教材，但是其中的內(nèi)容學(xué)校的語文老師講解起來也感覺吃力。“我們也打算跟中國臺灣一所中學(xué)建立友好聯(lián)系，到時候會請那邊的專家一起召開研討會，為我們進行講解。”

    說法：不能為了國學(xué)而國學(xué)

    對于教育理念，城市信報記者也采訪了多位教育界人士。

    “我們說學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué)，最重要的是學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中最優(yōu)秀的東西，而不能僅僅從表面上做文章。”在王秀麗主任看來，以誦讀國學(xué)經(jīng)典為例，最重要的并不是可以完整地背下來，而是要潛移默化地去影響學(xué)生，讓孩子隨著年齡的增長逐步內(nèi)化為自己的東西。“傳統(tǒng)國學(xué)的確需要積累，但是絕對不是死記硬背，更不是注重表面的形式。”

    15中校長孫睿表示，國學(xué)教育實際上也是一種未來教育，最終的落腳點還是要在孩子身上，而不是為了國學(xué)而國學(xué)。“學(xué)習(xí)國學(xué)絕對不能只流于形式，更重要的還是對于學(xué)生一種精神涵養(yǎng)的提升，而不是單純將傳統(tǒng)的國學(xué)模式原樣復(fù)制和照搬。”孫睿說，學(xué)習(xí)國學(xué)一方面為傳承傳統(tǒng)文化，但是最終的落腳點還是應(yīng)該在孩子身上，汲取國學(xué)經(jīng)典中的精華，促進學(xué)生精神涵養(yǎng)上的提升。

    記者 孫祥輝(圖片由15中提供)

（來源：半島網(wǎng)-城市信報）