文/毛建國

　　近日，人人網流傳一張照片，一位其貌不揚的老人坐在中國科學院大學的講臺前，低頭念著發言稿。這位蓄著胡子 、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人不是來做脫貧報告的，而是一名中科院院士 ，叫李小文。這張照片在網上走紅，李小文也被稱為“布鞋院士”。(4月23日《河南商報》)

　　當許多人為能夠走紅而絞盡腦汁時，李小文院士卻因為一張照片一炮而紅。對于一個院士來說，贏得社會認可，主要靠的是學術。可在此之前，李小文是誰，研究什么領域 ，做出了哪些學術貢獻，取得了哪些學術成就，人們并不了解。而且社會發展到今天，也早已經過了以貌取人階段。僅僅因為一張照片，網友就毫不吝嗇予以掌聲，這里有著深刻的社會背景。

　　有必要指出，一個人的穿著，與個人的才學乃至品德，沒有必然的聯系。不能說衣冠楚楚、注重形象，就一定是道貌岸然；也不能說衣著簡樸、不拘小節，就一定德藝雙馨。但人們還是擔心，一個學者把過多的精力用在外部事物上，可能會影響對學術的投入，而且價值觀可能會發生“位移”。這樣的擔心，并非杞人憂天。現實中，有些學者對于外部的東西，表現得過于癡迷，穿名衣、戴名表、開名車，已經成了一些學者對于成功的“標準配置”。人生目標定位于斯，在學術上又有多少恒心靜心，又怎么能夠耐得住寂寞？現在一些學者社會聲譽不佳，專家被稱為“磚家”，恐怕不能僅僅理解為是社會惡搞。的確有一些學者成為了“精致利己主義者”，在這個彌漫消費主義的時代，不斷消費自己的良心和操守。著名的“錢學森之問”，與此也不無關系。

　　在這樣的社會大背景下，人們驟然見到一位院士衣著簡樸，自然會產生莫大的興趣。進而通過搜索，了解到這是一個什么樣的人，做出了哪些貢獻，從而產生更大的興趣。這里，看似是對李小文院士的關注，實則是對整個學術圈的關注；看似是對李小文院士衣著的關注，實則是對整個學術圈價值評價的關注。在人們看來，一個學者應該靠學術吃飯，靠道德立身，不應該在繁華世界里追名逐利、隨波逐流。什么樣才叫成功，這是整個社會都需要回答的命題，學術圈尤其需要。

　　“布鞋院士”的走紅不是偶然，這體現出人們對于學術圈有不滿、有期待。有網友講，在李小文院士身上體現了“低調奢華有內涵”。這說明在這個看似“亂花漸欲迷人眼”的時代，人們其實有著一雙慧眼，知道學術圈什么最重要，什么樣的學者最了不起。這也提醒一些學者，還是應該回到學術中來 ，用學術標注人生的高度，而不是迷失在消費主義的泥淖里，糊弄學術追逐名利。不能“以衣取人”，也不能“以衣欺人”。對于學者來說必須明白學術才是最重要的，理解了這一點，再去努力追求，其實無論穿什么，人們都能理解和接受。

　　

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