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文/劉楚漢 11月20日15時,武漢洪山區(qū)土庫村村民童貽鴻到北京市朝陽區(qū)雙井派出所“自首”。因11月18日下午向樓下投擲磚頭“導致一人重傷”,童貽鴻被當?shù)鼐酵ㄖ龉P錄。由于不信任當?shù)鼐剑O鴻于19日早上搭乘飛機赴京向警方“自首”。(11月21日《新京報》) 因抵制強拆在武漢“傷人”,卻專程跑到北京來“自首”,當事人童貽鴻的理由是“不信任當?shù)鼐健薄6诠P者看來,他這么做,追求的只是希望當?shù)鼐交乇芏选?br>
當然,就法律意義而言,童貽鴻所幻想的當?shù)鼐交乇苁请y以得到支持的。因為其扔磚導致的“受傷者”并不是警察,也沒有證據(jù)表明警方與此案有任何直接的利益沖突。但問題關(guān)鍵正在于此:一件與警方并沒有關(guān)聯(lián)的治安或刑事案件,為何當事人卻會無緣無故“不信任當?shù)鼐健蹦兀?br>
置之于現(xiàn)實 ,童貽鴻的這種“ 不信任”好像并不多余。抵制強拆也好,依法上訪也罷,都是公民的合法權(quán)利,可是在實際生活中,因此而被刑拘、抓捕或者限制自由者何其多也。也許并不是抵制強拆者主動站在了警方的對立面,而是很多時候,包括警方在內(nèi)的整個公權(quán)體系事實上把這些權(quán)利的捍衛(wèi)者們看成了對立面。在缺少有效溝通和博弈平臺的現(xiàn)實下,“不憚以最壞的惡意”揣測警方也許只能是無奈下的必然了。
“進京自首”,說到底,只為對正義的焦慮與追求。也許,對警方的“惡意”揣測有時確實是誤會,是不客觀的,但是應(yīng)該看到,造成“惡意”的根本在于公權(quán)力自身。如果公權(quán)的運用能少一些粗暴而多一些關(guān)懷,少一些“出軌”而恪守法律的邊界,作為個體的公民怎么會無緣無故不信任公權(quán)力呢?
不信任背后必然有權(quán)力亂用的事實支撐,同樣,對權(quán)力正義的期待其實也寄托著人們重新信任權(quán)力的愿望。所以,勇于承認和面對曾經(jīng)的“不信任”并不可怕,如何阻止其加劇乃至重建信任才是關(guān)鍵。從這個意義上來講,“進京自首”案的后續(xù)進展更值得關(guān)注,因為它在一定程度上左右著正義焦慮和公權(quán)信任的發(fā)展走向。
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