千百年來的民俗文化在慢慢流失，老一輩的回憶也越來越淡然。坐落在即墨的青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園，讓市民又重新找回了許多過去的回憶。60多項(xiàng)國家和省級非遺項(xiàng)目，還有12名非遺傳承人被請進(jìn)園區(qū)，讓更多的"鄉(xiāng)愁"留了下來。昨天，來自青島市區(qū)的上百名小朋友來到非遺園的體驗(yàn)區(qū)內(nèi)，用老榼子制作面食、手工做風(fēng)箏、看3D柳腔演唱，這些老輩傳下來的非遺民俗文化，已經(jīng)開始慢慢在新一代的記憶里烙下印象。青島非遺園區(qū)負(fù)責(zé)人卜曉宇說，這種新老文化的交流，就是非遺民俗文化最好的傳承。

　　探訪

　　12項(xiàng)非遺技藝現(xiàn)場做

　　大歐鳥籠、葛村榼子、田橫硯臺……走進(jìn)位于即墨鶴山路與煙青一級路交會(huì)處的青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園區(qū)，除了60多個(gè)國家、省、市級非遺展區(qū)外，還有12個(gè)非遺技藝現(xiàn)場制作體驗(yàn)區(qū)。像這些很少見到的非遺文化獨(dú)門技藝，在這里將重新喚醒許多回憶。

　　昨天上午，來自市北區(qū)一家幼兒園的150多名小朋友，來到這里舉行了一次特別的親子活動(dòng)。這里的一切民俗文化，不僅讓許多家長找到了兒時(shí)的回憶，更讓小朋友感受到了老一輩的影子。

　　"這里真的太好了，這就是中國的民俗。"在青島智慧熊幼兒園擔(dān)任7年外教的Zacky用一口流利的中文介紹說，他來自美國，剛進(jìn)入非遺園區(qū)，就對這里的民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)榈谝淮谓佑|這樣深?yuàn)W的中國文化，Zacky在每一個(gè)展區(qū)內(nèi)，都要拍照留影，他說要將中國的民俗文化帶回國分享給朋友。

　　青島非遺博覽園負(fù)責(zé)人卜曉宇介紹說，為了更好地傳承非遺文化，他們不僅對眾多非遺文化項(xiàng)目進(jìn)行陳列，而且還把即墨當(dāng)?shù)?2名非遺傳承人請進(jìn)了園區(qū)，讓這些非遺文化的傳承人，在這里展現(xiàn)老祖宗傳下來的民俗技藝。通過這樣的方式，讓非遺文化"動(dòng)"起來，更加生動(dòng)地為現(xiàn)在人展現(xiàn)古老的民俗文化。比如，今年以來，青島各地上萬名小學(xué)生涌進(jìn)來，通過傳承人的現(xiàn)場技藝制作，讓這些民俗在新一代的印象中有了影子記憶，這就是一種傳承?，F(xiàn)在，大歐鳥籠、葛村榼子、即墨發(fā)制品、田橫硯等10多項(xiàng)即墨傳統(tǒng)技藝制作項(xiàng)目，都在非遺園中集中亮相。

　　亮點(diǎn)

　　3D投影讓柳腔"動(dòng)起來"

　　站在非遺園里，就能聽到一陣陣具有即墨地方傳統(tǒng)特色的柳腔戲曲傳來。作為國家非遺的即墨柳腔，已經(jīng)在當(dāng)?shù)貍鞒辛藬?shù)百年，如今進(jìn)入非遺園后，又以一種新的形式展示傳承著民俗文化。

　　青島非遺博覽園負(fù)責(zé)人卜曉宇說，柳腔產(chǎn)生于清代中期的即墨西部，由民間說唱"本肘鼓"演變而成。乾隆年間，"肘鼓子"傳入即墨后，與當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)、秧歌相互融合，逐漸由說唱變?yōu)檠莩?。即?956年成立了專業(yè)的"即墨柳腔劇團(tuán)"，從此，柳腔藝術(shù)事業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的鼎盛時(shí)期。為了傳承柳腔文化，在非遺園區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)戲劇展區(qū)，建成了全省首個(gè)全息投影劇場，用來展現(xiàn)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中的即墨柳腔。和真人一樣效果的三維立體空中幻象，突然出現(xiàn)在眼前?；孟髲募茨坏膸状鷤鞒腥?，到著名演員的表演、經(jīng)典唱腔的演繹，應(yīng)有盡有，用最前沿的信息技術(shù)展現(xiàn)最古老的藝術(shù)，真有幾分魔幻的味道。

　　記憶

　　兒時(shí)回憶又找回來了

　　"小時(shí)候的五福巷里，有許多回憶，現(xiàn)在都進(jìn)入了非遺園。在這里可以想起過去的許多故事。"家住即墨古城區(qū)的市民江文波介紹說，他今年已經(jīng)68歲了，在古城區(qū)住了這么多年，一直想著清代建筑風(fēng)格的五福巷，這里有他和小伙伴們一起滾鐵環(huán)、打陀螺的記憶，而隨著城市的發(fā)展，這些舊時(shí)的回憶也在慢慢流走淡忘。為了讓更多的居民留住鄉(xiāng)愁，非遺園專門將即墨古城區(qū)的許多老式建筑"搬"進(jìn)了園內(nèi)。

　　人物

　　老手藝傳承人有了歸屬感

　　在一個(gè)老柳木墩邊上，擺放著十幾把各式各樣的刀具，葛村榼子的傳承人王丕文，每天都在非遺園的工作室內(nèi)認(rèn)真雕刻著，每一刀都顯得那么具有歷史的厚重感。而原先，王丕文并沒有這樣的條件，向更多的人展示老祖留下的技藝。如今，這個(gè)愿望終于成真，也讓他鐵了心將民俗文化傳承下去。

　　在非遺博覽園內(nèi)，專門為王丕文安排了一間50多平米的工作室，提起自己的老手藝，王丕文說，這是老輩傳了幾代的柳樹墩工作臺、幾十副葛村榼子制作特有的雕刻刀具等，也都是幾代人用過的，曾經(jīng)雕刻過無數(shù)件藝術(shù)品。

　　王丕文說，他十幾歲時(shí)，就開始學(xué)習(xí)雕刻"榼子"，如今34年過去了。他的技藝已經(jīng)成為當(dāng)?shù)責(zé)o人能比的絕活，一塊普普通通的果木，經(jīng)過描描扣扣，很快成為刻有雙魚、壽桃、元寶、蓮蓬等象征吉祥圖案的民俗工藝品。而對于葛村榼子，對即墨甚至整個(gè)青島地區(qū)的市民來說，都是非常熟悉的。榼子的造型質(zhì)樸，花樣繁多，既具有實(shí)用性，又富有裝飾藝術(shù)性,為了讓"榼子"這種民間工藝品保持住傳統(tǒng)的特點(diǎn)，王丕文和村里的雕刻師傅們拒絕使用可能大大提高生產(chǎn)效率的電鉆等工具，仍然沿用著祖輩留下的技藝。

　　"現(xiàn)在有條件了，可以多收幾個(gè)徒弟，將老手藝傳承下去了。"王丕文說，搬到了民俗文化產(chǎn)業(yè)園，他對未來手藝的發(fā)展也有了更多想法。葛村榼子是傳了幾百年的木制生活用具，2012年3月被公布為第三批青島市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，為了保存原始民俗性，當(dāng)?shù)匾恢睕]有進(jìn)行工廠化生產(chǎn)，都是采用手工制作。進(jìn)入非遺園后，有了自己的工作室，向外展示的機(jī)會(huì)就多了，目前就有幾個(gè)年輕人來找到王丕文，要拜師學(xué)習(xí)榼子的雕刻技藝。而王丕文也想盡快教徒弟，把榼子的工藝傳承下去。

　　未來：發(fā)展產(chǎn)業(yè)讓民俗走出國門

　　隨著王丕文進(jìn)入非遺園后，他的心也在慢慢變大，原來，只是蹲在家里守著老祖留下來的技藝，而今，更多的想法讓他的思想飛了起來。在這里，他可以和更多的業(yè)內(nèi)同行交流,甚至有機(jī)會(huì)了解國外的手工藝動(dòng)態(tài)，這讓他的雕刻藝術(shù)在創(chuàng)新方面有了質(zhì)的變化，這本身就是一種傳承。而僅靠一個(gè)傳承人不行，眾多的非遺傳承人團(tuán)結(jié)到一起，這樣就形成了一種巨大的民俗文化力量，讓更多的人了解民俗，記住文化。

　　卜曉宇告訴記者，像王丕文這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人工作室，博覽園已設(shè)置了12個(gè)，目前已經(jīng)進(jìn)來了即墨花邊、大歐鳥籠、九水烙畫等7個(gè)非遺項(xiàng)目的傳承人。田橫硯傳承人劉朝陽說，非遺工作室讓他看到了田橫硯的奔頭，田橫硯的石質(zhì)、歷史底蘊(yùn)的價(jià)值已確定，現(xiàn)在急需做的是恢復(fù)工藝。由于年代太久遠(yuǎn)，許多工藝遺失，需要重新搜集挖掘，和國內(nèi)外同行有更廣泛的交流。

　　“民俗文化作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，有著巨大的潛力。要想傳承民俗，必須發(fā)展產(chǎn)業(yè)?！辈窌杂钍羌茨镜厝?，他對當(dāng)?shù)孛袼孜幕臒釔?，已?jīng)到了如醉如癡的地步。提起非遺園，他有著許多想法。很多民俗的東西，容易成為一潭死水。怎樣讓死水活起來，靠的是發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)。

　　卜曉宇介紹說，現(xiàn)在他們這個(gè)非遺文化產(chǎn)業(yè)園里，已經(jīng)有了10多個(gè)非遺項(xiàng)目的生產(chǎn)車間，在這里，全部靠著手工藝制作出來的產(chǎn)品都是獨(dú)特的，很受國內(nèi)外游客的歡迎。在非遺園區(qū)一個(gè)600多平米的展廳內(nèi)，擺放著各種非遺產(chǎn)品，作為代表青島當(dāng)?shù)孛袼孜幕漠a(chǎn)品，也成了一種文化的記憶和留存。像葛村的榼子、濰坊的風(fēng)箏等非遺項(xiàng)目，在這里通過人人參與的手工制作，向更多的人傳承著老祖留下的民俗文化。

　　“將來還要收入膠東半島的非遺項(xiàng)目?！睋?jù)介紹，青島非遺園區(qū)成為省級產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)后，將向縱深發(fā)展，會(huì)吸收更多的、具有代表性的非遺民俗文化項(xiàng)目入駐園區(qū)，采取“靜動(dòng)”結(jié)合的方式，向市民展示民俗文化的魅力。另外，青島非遺園還將考慮擴(kuò)大規(guī)模，或?qū)⒃诮鹂诘鹊匦陆ǜ蟮膱@區(qū)，來更好地傳承非遺民俗文化。

　　進(jìn)展：青島非遺園升格“省級”

　　記者采訪了解到，山東省公布的第四批文化產(chǎn)業(yè)示范基地名單中，青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園，是青島唯一一家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。據(jù)介紹，青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園由青島民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司投資建設(shè)，總投資1000萬元，園區(qū)占地一萬平方米，建筑面積6000平方米，2013年建成投入運(yùn)營。

　　園區(qū)負(fù)責(zé)人卜曉宇介紹，園區(qū)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)為宗旨，按照國家三A級景區(qū)、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，是一個(gè)集文化保護(hù)、產(chǎn)業(yè)服務(wù)、旅游觀光、社會(huì)教育為一體的特色文化產(chǎn)業(yè)，填補(bǔ)了青島市非遺文化旅游的空白。

　　博覽園擁有4000多平方米展示大廳，全面展示青島歷史文化、民風(fēng)民俗、民間技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，已有田橫祭海、即墨柳腔、濰坊風(fēng)箏、萊西木偶、平度草編、平度宗家莊木板年畫等60多個(gè)國家、省、青島、即墨市級非遺項(xiàng)目入駐展示。

　　園區(qū)內(nèi)建有即墨老酒、地瓜酒、即墨鑲邊、即墨麻片、布老虎、大歐鳥籠、葛村榼子等12條非遺產(chǎn)品生產(chǎn)線，聘請非遺傳承人開展研發(fā)、生產(chǎn)、傳習(xí)，培育帶動(dòng)起相關(guān)產(chǎn)業(yè)，吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)，帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。目前已納客2萬余人次。博覽園負(fù)責(zé)人卜曉宇說，博覽園是青島第一個(gè)民俗文化產(chǎn)業(yè)園，今年初被評為省文化產(chǎn)業(yè)示范基地,是一處集成式的平臺，一處融非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化博覽、旅游觀光、產(chǎn)業(yè)服務(wù)為一體的多元文化服務(wù)平臺。目前，青島也正在以多種方式保護(hù)、挖掘一些流傳千百年的民俗、手藝,讓群眾能夠“記得住鄉(xiāng)愁”。

　　【專家觀點(diǎn)】 民俗文化是城市之“根”

　　據(jù)史料記載，即墨是一座擁有悠久歷史的千年商都,《史記》、《戰(zhàn)國策》等史料對即墨燦爛的文化均有記載。曾有20多個(gè)通商口岸、30多座官商府邸、69位文武進(jìn)士、180多位舉人、100多座坊表、400多家百年老字號。可以說即墨是大青島歷史文化的源頭。早在7000年前，在即墨的金口北阡，就已經(jīng)有人類在這里繁衍生息了。卜曉宇介紹說，在青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園內(nèi)，到處都能品味到濃郁的鄉(xiāng)愁氣息和歷史的厚重感。

　　在即墨七級社區(qū)的大歐村，是一個(gè)有著數(shù)百年制作傳統(tǒng)的鳥籠之鄉(xiāng)。在這個(gè)村里，大人小孩，幾乎都做過鳥籠。明清兩朝時(shí)，村民們就為皇宮制作過鳥籠。卜曉宇說，老手藝的不斷傳承，靠的是一種念想和鄉(xiāng)愁，支撐這批“非遺守望者”的動(dòng)力，就是許多鄉(xiāng)愁記憶的存留，還有就是對傳統(tǒng)手藝的熱愛、責(zé)任。如今，更多的非遺文化項(xiàng)目，已經(jīng)開始慢慢蘇醒，也喚起了更多市民的鄉(xiāng)愁和記憶。

　　“鄉(xiāng)土文化是一座城市的根，傳承下來的東西，能充分體現(xiàn)一種正確的核心價(jià)值觀，讓人們的思想更加具有向心力?！鼻鄭u大學(xué)師范學(xué)院副教授、民俗學(xué)博士馬光亭說，許多時(shí)候，我們喜歡回首過去，是因?yàn)樾蕾p傳統(tǒng)的東西會(huì)給我們一定的安定感。這些凝固的藝術(shù)，依托融入精神性的靈魂來支撐，為現(xiàn)代人建了一個(gè)留守地。這樣的話，空間和時(shí)間不管怎樣流轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)愁留住了，更多人的文化自覺也就建立了起來。

　　馬光亭說，其實(shí)有了這樣一批保護(hù)非遺民俗文化的人，有這樣一股社會(huì)力量，不管用什么樣的形式，總會(huì)把一些民族的民俗文化留下來，形成一種全民族對民俗文化的保護(hù)環(huán)境，這樣就會(huì)對民俗傳統(tǒng)文化傳承起到重要作用。

　　[新聞延伸] 讓更多青少年記住民俗

　　卜曉宇介紹說，青少年“非遺”教育是博覽園的重要使命，非遺博覽園從去年10月開門納客后，就吸引了眾多學(xué)校的目光。為了讓更多的學(xué)生了解非遺，記住民俗，他們也在中小學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化知識的傳播，讓學(xué)生親身參與、快樂體驗(yàn)，學(xué)習(xí)非遺知識，了解當(dāng)?shù)孛袼祝岣邉?dòng)手制作能力，增強(qiáng)智力，開拓思路。目前，推出8項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)項(xiàng)目，日接待500名師生。

　　“一方面?zhèn)鞒忻袼孜幕?，一方面發(fā)展產(chǎn)業(yè)。兩個(gè)是相互推進(jìn)的關(guān)系。”據(jù)介紹，以非遺文化為特色，讓更多的市民參與互動(dòng)進(jìn)來，這是非遺民俗園區(qū)的根本，把非遺文化的展演銷售、研發(fā)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)娛樂、餐飲服務(wù)融為一體，增加旅游趣味性、知識性，真正讓游客體驗(yàn)到民俗文化帶來的樂趣。游客走進(jìn)生產(chǎn)區(qū)，親眼看到即墨老酒、地瓜酒、即墨鑲邊、即墨麻片等十幾個(gè)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的生產(chǎn)制作過程。在傳統(tǒng)游戲體驗(yàn)區(qū)，還可參與滾鐵環(huán)、打陀螺、踩高蹺等傳統(tǒng)游戲健身項(xiàng)目體驗(yàn)。喜歡動(dòng)手的游客可以參與到繡花、剪紙、雕刻、做面食等現(xiàn)場加工制作。

　　 [編輯: 孫孟臣]