說古論今 | 輸贏不全在刀槍
原標題:輸贏不全在刀槍
□ 本報記者 于國鵬
9月3日,在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利77周年之際,中國軍隊國際形象宣傳片《PLA》發布。這個4分17秒的短片,迅速沖上微博等平臺的熱搜。
這個視頻,看完讓人心潮澎湃。有網友評論:無論什么時候,你永遠可以相信人民解放軍。這句話既描述了中國軍隊的良好形象,也道盡了大家對人民子弟兵的一片深情。
人民子弟兵的良好形象是怎么樹立起來的?他們靠什么贏得了良好口碑?人民軍隊的力量從哪里來?這些問題,詳細回答起來很復雜,高度概括一下其實也很簡單:這是一支有信仰的軍隊,這是一支中國共產黨領導下的軍隊,這是一支來自人民、依靠人民、為了人民的軍隊。有黨指揮,有信仰,這支軍隊就有了強大的組織力、凝聚力和戰斗力;時刻保持和人民群眾的血肉聯系,黨群同心,軍民情深,水乳交融,生死與共,使這支隊伍保持著勃勃生機。這種精神代代傳承,這種基因流淌在每一位軍人的血脈中,從而涵養了這支隊伍獨一無二的崇高品質和無堅不摧的戰斗力。
古今對比,對人民解放軍與古代軍隊的巨大差別就能觀察得更明白,體會得更深刻。古代不乏能治軍和帶兵打仗的將領,他們超群的勇武或謀略令人贊嘆。古代這些名將依靠勇武或謀略,可能成就一時一地的功業,終究難以持久。一旦遇到變故,其局限性、組織力和凝聚力之脆弱性即暴露無遺。這種局限性和脆弱性,導致許多傳奇只能成為一時的“神話”,成為漫長歷史上的過眼煙云。
有善治軍用兵者。如漢代周亞夫,其治軍之嚴歷來大受稱道。據《史記》記載,漢文帝時,匈奴寇邊。漢文帝命令三位將軍分兵把守霸上、棘門、細柳幾處要塞以為防備。其中,周亞夫屯兵細柳。隨后,漢文帝親自到軍營慰問部隊。到其他兩處軍營時,都是長驅直入,軍營主將也皆以慣常的隆重禮節拜迎皇帝。到達細柳時,情況大變。在大營門口,皇帝的先驅人員即被阻攔。當他們聲稱是皇帝的先導人員,奉命前來勞軍時,守衛營門的士兵告訴他們:“軍中聞將軍令,不聞天子之詔?!奔幢闶菨h文帝親至,同樣不得進入。皇帝不得不派人持節詔告周亞夫??吹絹砣顺钟袧h節,周亞夫乃命勞軍一行人從“壁門”進入,且又令軍士提醒皇帝從屬車騎“軍中不得驅馳”?;实垡仓缓冒崔\徐行。當皇帝到達軍營時,周亞夫則持兵器以軍禮揖見皇帝,理由是“介胄之士不拜”。
對于周亞夫的做法,群臣皆驚,認為他對皇帝太不尊重了。但成禮而去后,漢文帝沒有責罰周亞夫,反盛贊他才是“真將軍”,并感慨:“曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”
關于這個故事,明代《清平山堂話本》演義得更夸張,文中寫道,周亞夫命“休開大門,開側門,止放天子一人一騎入寨,其余當在轅門之外?!憋@然,這就有些夸飾了。
戰功赫赫的周亞夫,在后來平定吳、楚七國之亂中,也立有大功。令人惋惜的是,至漢景帝時,他因性格剛直,被認為“非少主臣也”。后又被誣告謀反下獄,“因不食五日,嘔血而死?!币淮麑?,就這樣煙消云散。
說到勇,猛將極多。三國時期,各種勢力互相爭斗,先后涌現多位令人側目的勇將。孫吳的周泰就是其中一位。周泰先跟隨孫策,多次展現過人的膽氣,后又獲孫權賞識。在孫權與曹操大戰濡須時,周泰表現神勇,出生入死救下孫權。根據史料記載,濡須一戰進行得極其慘烈。孫權一方,大將董襲、陳武等戰死。孫權本人被曹軍重重圍住。周泰在有機會逃命的情況下,屢次回身殺入重圍尋找并救出孫權。按《三國演義》的描述,“周泰左右遮護,身被數槍,箭透重鎧。”在這場戰斗中,孫吳軍隊拼死抵抗,后在援軍支持下艱苦反擊,最終大敗曹軍。曹軍退走后,孫權收拾局面,命令厚葬董襲、陳武,“又感周泰之功,設宴款之?!?/p>
關于孫權宴請周泰一節,《三國演義》敘述得極為生動:權親自把盞,撫其背,淚流滿面,曰:“卿兩番相救,不惜性命,被槍數十,膚如刻畫,孤亦何心不待卿以骨肉之恩、委卿以兵馬之重乎!卿乃孤之功臣,孤當與卿共榮辱、同休戚也。”言罷,令周泰解衣與眾將觀之:皮肉肌膚,如同刀剜,盤根遍體。孫權手指其痕,一一問之。周泰具言戰斗被傷之狀。一處傷令吃一觥酒。是日,周泰大醉。權以青羅傘賜之,令出入張蓋,以為顯耀。
《三國志》中也寫到了這一段,但這處記載特別提到另一個緣由:濡須之戰后,孫權以軍功拜周泰為平虜將軍。如此一來,大將朱然、徐盛等就要接受周泰節度調遣,但這些大將又不服氣周泰。于是,才有了孫權親自前往宴請一事:“(權)因會諸將,大為酣樂。權自行酒到泰前,命泰解衣,權手自指其創痕,問以所起。泰輒記昔戰斗處以對,畢,使復服,歡宴極夜。其明日,遣使者授以御蓋,于是盛等乃伏?!?/p>
在《三國志》注引《江表傳》中,則記載如下:權把其臂,因流涕交連,字之曰:“幼平,卿為孤兄弟戰如熊虎,不惜軀命,被創數十,膚如刻畫,孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以兵馬之重乎!卿吳之功臣,孤當與卿同榮辱,等休戚。幼平意快為之,勿以寒門自退也?!奔措芬约撼K糜鶐厩嗫V蓋賜之。
三處記載與描述大致相同。至于孫權是否專為周泰“站臺”而宴請,無關緊要。從孫權對周泰的禮遇中,從周泰“膚如刻畫”的描述上,足以讓人淋漓盡致地體會到周泰在戰場上之勇猛善戰。
行軍打仗除了勇敢,當然更需要謀略。在謀略方面,曹操是一位出色的軍事家。只是,在“尊劉貶曹”思想的影響下,在小說或民間傳說中,他被描述成了“亂世之奸雄”。在戲曲中,曹操也成了當仁不讓的“白臉”。小說歸小說,演義歸演義,曹操行軍打仗的謀略水平,確實不同凡響。當然,他也經歷過若干次失利,還曾因戰略失誤而遭遇過像赤壁之戰這樣的嚴重失敗??偠灾@些失敗并不影響對他“多謀而深算”的整體評價。
在我看來,除了行軍布陣的謀略之外,曹操的謀略還非常鮮明地表現在籠絡人心方面。在收服人心上,曹操極有辦法。這里僅舉一例。官渡之戰,袁紹大敗,袁紹和兒子袁譚“棄軍走”。曹操呢?按《三國志》記載:“追之不及,盡收其輜重圖書珍寶,虜其眾?!贝颂帯度龂尽纷⒁东I帝起居注》記載,曹軍不僅“斬紹大將淳于瓊等八人首”,還“凡斬首七萬余級,輜重財物巨億”。袁紹正是經此一戰一蹶不振。
消滅對手的軍隊固然重要,更令人感興趣的地方在于,曹操所繳獲的戰利品里,特別提到“圖書”一項。這些圖書可不簡單,并非今天所說那種供大家休閑娛樂的圖書雜志,而是指包括地圖和書信之類的重要資料。這是些什么書信呢?《三國志》中解釋:“公(指曹操)收紹書中,得許下及軍中人書?!币簿褪钦f,這都是曹操方“內賊”與袁紹方私下勾結的書信。曹操方的這些“內賊”,既包括軍隊中的將士,也包括許都的一些官員。按說,在這種多方混戰的局面下,有這樣的機會查清己方的“內賊”或間諜,實屬難得。要是一般的人,可能就根據這些書信列個名單,然后按名單一個個抓出來嚴懲甚至殺頭。曹操畢竟不是一般人。他要求“皆焚之”,拿過來一把火全給燒了。
這么重要的名單,曹操為什么看都沒看就燒了?按《三國志》注引《魏氏春秋》的說法,曹操這樣解釋:“當紹之強,孤猶不能自保,而況眾人乎!”曹操認為,當時袁紹勢力正如日中天,與袁紹對陣,自己位高權重且擁有眾兵尚難以自保,又怎能苛求眾人不與袁紹私下通信呢?在這種情況下,不看直接燒掉還清心,看了反而徒增無數煩心事。不得不說,曹操的處理方式高明,穩定了人心,穩定了隊伍。由此又直接帶來了可以預料到的另一個結果,“冀州諸郡多舉城邑降者”??吹讲懿偃绱藢捜荽蠖?,原為袁紹勢力范圍的冀州,很多郡直接都是整座城的人一起投降。曹操勢力由此進一步擴大。
古代這些名將名帥,當然都率領隊伍打過一些漂亮仗。其間,他們表現了過人的勇氣或謀略,隊伍也在某段時間或某場戰爭中紀律嚴明。但他們畢竟還是受到時代和階級的局限,在缺乏科學理論指導的情況下,往往主動或者不由自主地就會陷入對名利或權力的爭奪中,由此又往往不可避免地走向狹隘、暴虐,走向與人民的反動。
人民解放軍是一支面貌全新的隊伍,“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”塑造了這支隊伍的精氣神。無論是保家衛國還是搶險救災,哪里有困難哪里有危險,只要看到人民子弟兵的身影,大家就如同吃下了“定心丸”。前段時間,重慶突發山火。云南消防緊急前往增援滅火。消防救援隊伍雖已經退出軍隊序列,但依然傳承著人民子弟兵的紅色基因。云南消防抵達火場后,敢打敢拼,打得專業,也拼出了精神,贏得廣泛贊譽。這展示了信仰的力量,也詮釋了傳承的價值。
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