南之/文

步入12月，很多市民已經在期待春節。

即將到來的春節，將是一個低碳、文明、祥和而有序的春節。自2020年1月1日開始施行的《青島市禁止燃放煙花爆竹的規定》（以下簡稱《規定》），將針對煙花爆竹燃放的規定從“限放”改為“禁放”，明確市南區、市北區、李滄區，以及嶗山區、城陽區、黃島區的建成區，禁止燃放煙花爆竹，其他區市可劃定本轄區禁放區域。《規定》將按照法定程序從2020年1月1日起施行。

從“限”到“禁”，一字之差，卻將開啟一個無鞭炮時代。對于廣大青島市民來說，這也將是一個全新的開始。

說起“無鞭炮春節”，部分市民會說起一個詞——年味兒。他們擔心不放鞭炮，似乎也就少了年味兒。

遠離煙花爆竹的春節是什么樣子？人們的觀感又將如何？因為尚未來臨，筆者不便主觀臆測，但這里有另一個節日可以作為參照。

 2019年8月22日，農歷七月廿二，財神節。以往這一天，從清晨開始，就有刺耳的鞭炮聲傳來，樓下汽車的報警聲響成一片，很多市民被吵醒，揉著眼睛，煩躁地看著樓下的鞭炮炸裂的閃光。以往這一天，早上一撥，中午一撥，晚上一撥，到了夜里十點鐘，還能看到煙花騰空而起，火花飛濺，硝煙四起。以往這一天，大街上紙屑紛飛，清潔工從早忙到晚。這座城市的絕大部分人，感覺到的不是喜慶氣氛，而是一種強烈的被打擾的郁悶。同時，也為自己周邊的環境感到憂心，平日里人人都在談生態環保，怎么一到過節就忘得一干二凈了呢？

而2019年的財神節，這種煩躁、郁悶、混亂一掃而空，代之安靜、低碳和文明。眾多市民紛紛在朋友圈感慨：還是這樣的節日好！

 事實上，讓人們贊嘆的“不一樣的財神節”是有令在先的。在前一天，島城的報紙就在頭版重點發布消息《財神節放鞭炮，小心被拘留》，市南區、市北區、李滄區和嶗山區禁止銷售和燃放煙花爆竹，處一百元以上五百元以下的罰款；構成違反治安管理行為的，依據《中華人民共和國治安管理處罰法》第三十條，處10日以上15日以下拘留。

包括公安在內的各部門準備工作做得很實、很細。明確提出，組織警力開展街面巡查，對違規燃放煙花爆竹的，及時固定證據，收繳煙花爆竹，依法傳喚行為人并依上限處罰；對違規燃放離開現場的，將追查違規燃放行為人，依法從嚴處罰；對群眾撥打110舉報的，組織警力開展調查處置，等等。

顯然，一個無鞭炮的節日是完全可以實現的，令行禁止并不渺茫。

財神節已然不一樣，春節自然也能“不一樣”。

這背后，除去有力的宣傳、切實的工作和剛性的執法，能夠做到令行禁止之外，也與市民的法治和環保觀念進步有關。

目前，除去春節之外，平時禁放鞭炮的主要法律依據，是青島市人民代表大會常務委員會2006年修訂的《青島市禁止制作和限制銷售燃放煙花爆竹的規定》。這一規定出臺已久，但在過去很長一段時間，一直難以落到實處。

還記得2009年財神節，有記者在調查中發現，在當天有超六成的商家選擇燃放鞭炮。次日見報的新聞中寫道：在吳興路一家飯店，店主拿出鞭炮放了起來，鞭炮放完，“還迎來客人們的一陣掌聲，紛紛祝賀飯店生意興隆。隨后老板又在馬路中央放起煙花，引來不少行人駐足觀看。”如果這一幕發生在今天，人們很可能會在鞭炮所散發的煙霧中掩鼻而去，或者干脆撥打110報警。

不光十年前，在隨后的數年之中，每逢各大節日，依舊是鞭炮陣陣，不絕于耳。因此而發生的火患、傷人等事件也屢屢見諸報端，難以讓人省心。

不過，近年來，青島人對燃放鞭炮危害環境已逐步形成共識。尤其是秋冬季節，人們都在談論PM2.5，不該因“惡小”而為之。政府部門平時為了凈化環境，一直著力進行節能減排、監管污染企業等，而節日期間公眾少放、不放煙花爆竹也是對于環保的助力。

而客觀看來，這幾年春節期間，街道上鞭炮攤的數量已經大幅減少，燃放鞭炮的市民也明顯少了，說明人們已經開始主動改變生活習慣。在這種情況下，“無鞭炮春節”也是順勢而為。

2019年7月19日，青島市十六屆人大常委會第十七次會議表決通過了《青島市禁止燃放煙花爆竹的規定》，將針對煙花爆竹燃放的規定從“限放”改為“禁放”，明確了市南區、市北區、李滄區，以及嶗山區、城陽區、黃島區的建成區禁止燃放煙花爆竹，其他區市也可劃定本轄區禁放區域。2019年9月27日，山東省第十三屆人民代表大會常務委員會第十四次會議經過審查，決定批準《青島市禁止燃放煙花爆竹規定》，自2020年1月1日起施行。

    禁放鞭炮已經有法可依，如今已然進入倒計時。

誠然，春節是中國人一年當中最重要的節日，春節放鞭炮的習俗也由來已久。“爆竹聲中一歲除”（宋·王安石）“門前爆竹兒女喧”（元·邵亨貞）等詩句，就是生動寫照。或許，相比于其他節日放鞭炮，春節除去圖個喜慶之外，也確實有著一定的文化基因。

但是，我們也應該看到，自古以來，春節所根植的土壤都是農業文明，這從祭祀、祈福等核心儀式中可以看出來。青島部分地區吃年夜飯時，不吃蛤蜊等帶殼的水產品，這也反映出漁民傳統。而在農耕社會的空曠鄉村，放鞭炮所帶來的影響是較為可控，當時也并無PM2.5的困擾。如今，隨著城市化的快速發展，我們生活的環境已經變成現代都市，人口密度更高，風險系數更大。隨著現實環境的改變，已經到了必須移風易俗的時候。

而且，越來越多的人意識到，禁放鞭炮，還涉及公共場域，符合現代文明。春節期間燃放煙花爆竹，誰也不是窩在自己家里放，既然在公共空間之中，就關系到別人的權益，需要認真考量。

以往，很多人燃放煙花爆竹，除去表達喜慶、尋求年味兒之外，也不排除有以下幾種觀念：攀比意識、從眾心理、尋找刺激等。很多人就是想通過燃放煙花鞭炮來“證明自己”。有些“暴發戶”，就是想拉來一堆堆煙花爆竹，放上一陣子，搞個烏煙瘴氣，以此炫耀自己的富有與闊綽。而隨著社會發展，這樣的觀念也越來越不被大多數人所認可。

包括部分燃放者在內，也開始明白一個道理，那就是放鞭炮只能證明自己觀念的落后與狹隘，會直接打攪別人的生活、由此帶來的“狼煙”和噪音，只會引發人們的厭惡和投訴，如此一來，燃放者的成就感和喜悅感自然銳減。節日理應是祥和、歡樂和喜慶的，讓天空蒙塵，讓四鄰受擾的舊習不要也罷。

    而除去燃放鞭炮之外，表達喜慶、烘托年味兒還有很多方式。比如，貼春聯、拜年、去天后宮、走親戚、趕大集、逛廟會……每年我們都可以列出長長的“菜單”來。如今，越來越多的人喜歡帶孩子去逛美術館、博物館，更多滿足精神方面的追求。

其實，只要認真思考一下就會明白，對于“年味兒變淡”的擔憂與鞭炮關系并不大。

年味兒為什么會變淡？其一，以往物質貧乏，要靠過年改善生活，現在吃穿不愁，也就覺得過年沒意思了。其二，現在生活節奏快，天天忙碌，好容易休息一下，也就不愿意“忙年”，自然不如以前熱鬧。其三，現在娛樂方式多了，不像以往全家一起看春晚、看戲，再加上人人都抱著自己的手機，頭都懶得抬。興趣一分散，記憶也就凌亂了。

這些也只是表象。年味兒的變淡，根本上還是因為社會正在轉型。過去，人們所處的是農業文明、熟人社會，挨家挨戶拜年等習慣，正是為了維系這樣的社會倫理。可是在現代都市，農業文明已經轉變為工業文明，甚至進入互聯網時代。青島是個移民城市，隨著舊城改造和大片新社區的建成，以往的鄰里關系消失殆盡，基本上已經由熟人社會進入陌生人社會。

所以，在這樣的現實環境中，春節所生存的土壤已發生變化。甚至可以說，人們已經是在靠習慣和記憶過年。在歲月的磨洗之下，習慣和記憶怎么可能不越來越淡呢？

    這樣講，絕不是說春節已經失去價值，而是探討應該如何在面對現實的情況下，把年味兒找回來，讓春節更有意義。

首先，要繼承和發揚春節文化。幾千年歷史已經讓春節具有了深厚的文化底蘊，比如儒家文化中“孝道”與“和”等，在春節文化中表現得尤為突出。這些并沒有隨社會變遷而改變。而發掘這些文化，也有利于現代社會和諧發展。其次，構建新型的鄰里關系。另外，也要改變過于功利的價值觀，把以往有意無意疏遠的親友重新找回來，過年的時候也不至于太冷清。

所以，年味兒在根本上是人情味兒、是文化，而與鞭炮無關。只要過年的人做到父慈子孝、夫妻恩愛、兄弟和睦，年就會過得順心。只有過年的人能留住濃濃的人情味兒，年味兒才能不寡淡。

更安靜、更低碳、更文明，是我們每一個青島人美好生活的需要，也是建設開放、現代、活力、時尚國際大都市的迫切要求。