立春，為二十四節氣之首。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。干支紀元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個輪回已開啟。在傳統觀念中，立春有吉祥的涵義。

明代作品《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也。”《立春》詩云：“東風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。《月令七十二候集解》：“立春，正月節；立，建始也；五行之氣往者過來者續于此；而春木之氣始至，故謂之立也；立夏、秋、冬同。”

立春三候

古人將立春的十五天分為三候：

一候東風解凍

風吹來的溫暖氣息，使冰雪開始消融，大地開始解凍。

二候蜇蟲始振

冬藏之蟲敏銳地感受到溫暖，醒了或半懵半醒，可以打個哈欠伸個懶腰了。

三候魚陟負冰

沉寂了一個冬天的魚兒在水中游動，但水面尚有未融化的碎冰碴，所以魚就像是背著冰塊在游來游去。

立春節氣習俗

迎春

迎春，是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。

立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之后，要賞賜群臣，布德令以施惠兆民。這種活動影響到庶民，成為后來世世代代的全民迎春活動 。

游春

與禮法的祭祀相比，地方民間更多了熱鬧慶賀的氣息。立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。

打春

又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源較早，這種方式體現了人們對五谷豐登的美好期盼。因為，春牛在塑制時，往往要在肚子里塞上五谷，當牛被打爛時，五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中，預示倉滿糧足。一些農村仍有“鞭春牛”的風俗。

報春

舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報春”。無論士、農、工、商，見春官都要作揖禮謁。一個人站在田間敲鑼打鼓，唱著迎春的贊詞，到每家去報春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子。在這紅紙印的春牛圖上，印有一年二十四個節氣和人，牽著牛耕地，人們稱其為“春帖子”。

咬春

北方吃的食品是春餅，而南方則流行吃春卷。吃春餅和春卷，是人們對“一年之計在于春”的美好祝福。值得一提的是，立春這一日，中國民間“咬春”的另外一種食品是蘿卜。比較普遍的說法是可以解春困。其實其意義并不限于此，除解困外，蘿卜還可以解酒、通氣，具有營養、健身、祛病等功效。

迎句芒神

句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。

立春節氣養生

立春后的飲食調養要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發散之品，不宜食酸收之味。在五臟與五味的關系中，酸味入肝，具收斂之性，不利于陽氣的生發和肝氣的疏泄，飲食調養要投其臟腑所好，即“違其性故苦，遂其性故欲。

一、乍暖還寒還得“捂”

冬去春來，冷暖氣團交替活動頻繁，再加上晝夜溫差較大，此時人們的機體調節功能遠遠跟不上天氣的變化，稍不注意，傷風感冒、氣管炎、關節炎等疾病就會趁虛而入。所以，早春時節，應該隨時根據時令變化和自身情況，進行合理的調配和養護，以增強身體對氣候變化的適應性。

二、適當調整食物

春天氣候變化快，時而干燥時而濕冷的空氣使胃腸處于敏感的狀態，此時要多吃甘味食物。如果因為胃腸不好出現拉肚子時，就要多喝姜湯，也可以在菜湯中放一兩塊姜。當然一定要注意腹部的保暖。

三、注意個人體質的養生保健

立春后隨著氣溫回升，要逐漸增加戶外活動的時間，以加快血液循環，有利氣血運行。不過，由于立春后天氣乍暖還寒，因此比較適合進行節奏和緩的運動，如春游、放風箏、散步、慢跑、打太極以及并不劇烈的球類運動。家居生活中，也要注意搞好居室內的環境衛生，經常開窗通風，以保持室內空氣的新鮮，減少病菌滋生的條件。

四、防躁動，重視心理保健

初春時節，天氣多變，人的情緒波動較大，尤其是心理疾病患者更容易表現得焦慮、狂躁。因此，每年立春后，除了避免過度疲勞，保證充足睡眠之外，不妨多去郊外走走，呼吸新鮮空氣，調節身心情志。（半島網綜合 圖片來源視覺中國）